登录 注册 退出 | 投稿
高三化学 高三生物 高三地理 高三历史 高三政治

语文试卷-浙江省杭州市2025届高三二模教学质量检测

投稿时间:2025-04-10 12:26:04

试卷分类:高三语文

浏览人数:

来自会员:未来

收藏操作:添加收藏

免费下载:开通【普通会员

高三、2025年语文试卷、浙江省杭州市高三二模教学质量检测,教学小助手分享Word版资源文件:语文试卷-浙江省杭州市2025届高三二模教学质量检测,若想获取Word版资源,请点立即下载!更多试题详解、参考答案、解析应有尽有,并且有海量历来真题,提优就来下载打印刷真题吧!

语文试卷-浙江省杭州市2025届高三二模教学质量检测(图1)

语文试卷-浙江省杭州市2025届高三二模教学质量检测(图2)


4.①社会群体随时可能会遭遇外部风险。②体中每个角色都必须承担起自己的责任,才能抵街风险。③
面对外部威肋时,家园共同体成员间应互助协作、彼此保护。(4分。一点1分,二点3分,三点4分》
5.材料一:强调游戏在文化生成与演变中的重要作用:①文化以游戏形式产生:②在文化演变过程中,游
戏要素融入文化的各个领域。材料二:分析游戏中蕴含的文化观念:“老鹰捉小鸡”中的精神家园意识。
(6分,材料一4分,材料二2分】
6.A7.B
8.天使原本想获得的眼泪:在不同人生境遇下流下的真情之泪,如困苦中的哀伤之泪、获致后的感恩之泪
和被压追时的反抗之泪。天使自己流下的眼泪:对村民冷漠麻木的失望之泪和期待破灭后的悲伤之相。(4
分。各2分)
9.童话风格:①小说的人物“天使”“牧鹅少年”是童话里的常见角色:②情节上,“天使突然降临给村民
送粮食”和“天使想用圣坛收集眼泪”具有奇幻色彩。
现实批判:在面对自身和他人的苦难时,全村没有一滴跟泪:在得到了天使的粮食后,村民只因他拥有翅
膀不同于常人而驱逐他。作品影射了社会现实,反映了作者对人性自私、愚昧、麻木、缺乏感恩之心的批
判.(6分。各3分,意思符合即可)
二、(37分)
10.Bb11.B12.C
13.(1)不要攻打我们,我们把好马全部献出来了,任凭(你们)选取,并且供应贵军粮草。
(2)无辜的百姓,尸横遍野,却没有人顾念他们,真可以说是轻视百姓而重视性奋啊。(8分。各4分)】
14.①武帝盛怒,因宛不与汉良马并截杀汉使。②使者进言大宛易攻。③宛为小国,武帝担心攻不下大宛
会被其他国家看轻。④武帝心中偏爱大宛马,故穷兵默武以求马。⑤言路被阻塞,李广利出征大宛时无人
进谏,无人阻止武帝攻宛。
(5分。一点1分,四点满分)
15.B
16.认同“可喜”:①前两联表达对陶渊明坚守本真的饮佩,指出世道常有,但其率真自适情怀难得。②颈
联化用《归去来兮辞》,既表现陶渊明归隐的快乐,又表达自己的西脱情怀。③尾联“闲人”指作者自己,
陶渊明精神难得、可慕可软,作者为自己能在六百年后继其遗风感到“可喜”和自豪。
认同“可惜”:①领联既以“世道常有”衬托陶闲明精神难得,又以“斯世”的普遍性表现文人历来难申
己志的遭际,暗含对世道的批判。②颈联化用《归去来兮辞》,既写陶渊明归隐之乐,又暗含对其生命时
光流逝的慨叹。③六百余年后,仍有我这样的“闲人”步陶渊明后尘,多年过去世道仍无变化,令人“可
惜”,暗含对功利世俗难容本真的批判。
(6分。每点2分:观点含混、未结合全诗内容的情扣分:有其他合理理解,适当给分)17.(1)简能而任之
择善而从之(2)相顾无言惟有泪千行
(3)示例:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关/枯膝老树昏鸡,小桥流水人家/鸡声茅店月,人迹板桥霜18.A家喻户晓B垂涎欲滴
19.(甲)而是神经对震动的感知(乙)可以象征多子多孙
20.④删去“左右”或“约”⑥“而且”改为“但”或“而”
21①用“够吧”的句式,先行肯定梅、樱的热烈和牡丹、月季的好看,但意在形成让步,强调它们
花、叶间不够和谐的特点:②“够…吧”“更…吧”,口语化的表达,如同与读者面对面交流,亲切自
然:③原文的表达,更能以复句前后的反差衬托出花椒花、叶和谐的独特美感。(4分。每点2分,任写两
点即可)
22.花椒之所以受中回人欢迎,是因为其独特的香麻口感、美丽的形象和丰富的文化内涵。/花椒因为其独
特的香麻口感、美丽的形象和丰富的文化内涵,所以受中因人欢迎。(4分。因果关系成立2分,内容完整(摘编自约翰·赫伊津哈《游戏的人一文化的游戏要素研究》)
材料二:
①“老鹰捉小鸡”呈现为“袭击者一庇护者一被庇护者”游戏类型。游戏通过角色分配预设特定情境
和行为模式。获得角色扮演权的游戏者不仅在简单地“玩耍”,更在模拟真实社会中的角色和行为,进一
步感知和理解社会规范与责任。扮演角色意味着需要承担与角色相应的责任和权力:“老鹰”模拟者需保
持机警,以迅速迁回奔跑,在最短时间内“抓住”每一只小鸡:扮演“母鸡”角色的游戏者必须保护小鸡,
判新“老鹰”的活动方向,竭力延长“老鹰”捉住小鸣的时间,通过抓、拦和奔跑,消耗老鹰的体力:扮
演“小鸡”的游戏者们需要扮出惊恐状,模拟受惊吓的小鸡。游戏中的“小鸡”和“母鸡”构成具象的家
园共同体,他们的笑声和叫声汇成了群体的声音,他们的手臂互递着群体间的情感连结和家园温暖。
②“老鹰捉小鸡”构建超越日常的仪式场景,游戏既模糊游戏者个体身份,又强化其在特定环境下的
社会化角色。特别是在“老鹰”威胁下,“母鸡”为保护“小鸡”不惜钙牲自己,以及“最后一贝小鸡”
为“鸡群”安全,勇敢面对风险的行为,实意家园共同体中弱者得到保护而强者勇于牺性的英雄主义精神。
席勒认为,只有当游戏中的形象活在我们的感觉里,他的生命在我们的知性中取得形式时,他才是“活的
形象”。“活的形象”的产生是因为游戏者暂时忘却“我”的存在而将自己“托付”于游戏形象之中。游戏
者在“老鹰捉小鸡”中粉演赋予的角色身份,获得与生命相连的丰富含义和情感价值。游戏中蕴含的勇敢、
钙性和团结的价值观让游戏者在玩耍的同时,潜移默化地学习并内化为自我的精神品质。小鸡紧随母鸡的
行为象征家庭成员之间的紧密联系和相互依赖,家园联系在游戏中被强化,彩显家园共同体成员间的互助
协作和彼此保护,以及在家园面对外部威助时的团结一致。
(摘编自林维富、黄紫坛《在游戏中培有中华民族共有精神家园意识
“老鹰捉小鸡”的实践象征》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A游戏中的“对立”未必意味着“对抗”,但贝要游戏双方出现了竞争,对立游戏就会走向对抗。
B.紧张感及其消解支配着游戏,游戏者的紧张感源于游戏的不确定性,获得成功才能结束紧张状态。
C.游戏中,“老鹰”“小鸡”这两个角色启发我们:日常生活中强者应该勇于钙牲,弱者应该得到保护。
D.“老鹰提小鸡”强化了游戏者在特定环境下的社会化角色以及家园联系,彰显出游戏所蕴涵的价值观。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分】
A.一旦旨在直接满足生存需要的活动超越生物学意义,它便有可能具有游戏的性质。
B.随着文明的进步,游戏要素通常逐渐退居幕后,但这并不意味着游戏失去了生命力。
C,竞争性越强,游戏就越激烈,便也就越能体现游戏者的勇气、智谋和精神力量。
D.在游戏中,如果游戏者模拟某个社会化角色,那么他们现实中的个体身份往往会被淡化。
3.下列对两则材料中相关论述的分析,不正确的一项是(3分)A.材料一第③段列举“乌鸦赛飞”等多种鸟
类活动,是为了闲明在群体游戏中,文化和游戏的联系更加明显。B.材料一第④段写到“演戏”“奏乐”
等,意在证明独立自足的活动在某种条件下也会不经意进入对抗局面。C.材料一第⑤段以“竞技体育”为
例,指出在紧张和不确定性中遵守游戏规则的行为可赋予游戏道德价值。D.材料二提到席勒“活的形象”,是为了强调在游戏中暂时忘却自我存在、进入游戏角色的重要性。
4.“老鹰捉小鸡”这一游戏表达出了哪些“对生活的理解和对世界的认识”?请结合材料二简要概括。(4
分)】
5.两则材料在探讨游戏与文化间的关系时侧重点有所不同,试作分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小趣,16分)
阅读下面的文字,完成69题。
天使的粮食
苏童
暴风雨过后河两岸的土地还在呻吟,被大风连根拔起的玉米苗成堆地漂浮在河水里,上面停息着一只
死去的母鸡或者猪崽。通往村庄的路上泥泞不堪,几条泥浆流蜿蜒着,一直爬到村里人家的台阶下
第一个发现天使的是牧鹅少年全子,全子看见一个身披装衣的男人拉着一辆牛车上了坡,那男人边走
边哼着奇怪的小调。全子不认识那个人,他赶着鹅群堵住了陌生人的路。
你从哪里来?全子充满戒意地盯着那个人,我不是外人,那个人说,我是天使
全子不知道什么是天使,也不懂他说的话。那个自称天使的人脚步疲惫,赤棵的双腿沾满了泥浆,他
的蓑衣上不时有晶莹的水珠滚落下来。全子不再阻拦,因为他知道一车稻谷可以填满许多空空的肚子,有
了粮食,许多人就能熬过这个春天,
村民们聚集在村长家的院子外面,每个人手里拿着一只粗布米袋,伸长辟颈望着村长家的门板。趴在
院墙上的人看见了那个自称天使的人,看见了天使的牛车,一车金黄色的稻谷奇迹般地出现在村长家的院
子里。墙上的人便狂喜,全子没骗人,真的是一车谷子,真的米了一个大普人!
那是哪儿来的大善人?村民中有人问。
我也闹不清楚。村长说,说是个天使。
天使在天上飞的呀,怎么会跑这里来?人群中的私垫先生惊叫起来,他瞪大跟睛说,天使都长着两个
翅膀,那个人身上长着翅膀吗?
你胡说八道些什么?村长怒视着私整先生骂道,你个不知好歹的东西,饿死你活该,人家好心送粮食
来,你却诬赖人家长翅膀,他又不是鸟,怎么会长翅膀?
村民们一哄而起,干脆把私然先生推出了队伍,牧鹅少年全子则冲到私塾先生面前愤愤地说,他是好
人,他不是鸟,我第一个看见他的,是我把他领到村长家的,你这么逐赖人家,为什么还来拿他的谷子?
现在领取粮食的村民都看见了天使,天使就站在牛车的后面,他有着一张年轻而枯槁的脸,神情肃穆
而安详,让人们感到奇怪的是天使的手和手里的东西,那双手像两朵雪白的莲花洁白无暇,那双手轻盈地
托住一只黑陶坛子,合抱在胸前。
天使手中的坛子使人们感到迷惑。有人认为那只坛子是装粮食用的,说天使没有米袋,所以就用坛子
装米,又有人说,有钱的大善人才不稀罕那五斤米,一个人假如把他的房子送了人,绝不会再去揭房顶上
的一片瓦,坛子肯定有别的用途,说不定是夜里起夜的便器呢。牧鹅少年全子领到粮食后一直站在天使的
身边,好像天使是他家的亲戚,全子不仅凑着坛子朝里面看,还把手放上去乱摸一气,摸过了就对别人说,

样本阅读结束,请到下载地址中:阅读全文及下载

本站内容来自用户云盘共享,不承担任何版权及质量等问题,如有侵犯到你的权利,请来信证明你的权利,本站将来24小时内断开链接。

下载地址

  • 腾讯云盘
  • 百度云盘
下载插图

高三语文最新

更多>>

高三下载榜

更多>>

最新课件

更多>>