高二、2025年语文试卷、浙江省四校联盟高二下学期3月联考，教育小助手通过百度云盘、腾讯云盘分享Word版资源文件：语文试卷-浙江省四校联盟2024-2025学年高二下学期3月联考，若想获取Word版资源，请点立即下载！更多试题详解、参考答案、解析应有尽有，并且有海量历来真题，家长想要孩子提优就来下载打印刷真题吧！
2024学年第二学期高二年级3月四校联考 语文学科 参考答案 一、现代文阅读 (一)）现代文阅读I 1D【解析】A项，“与此同时”错误，原文是疫情发展中才产生对“武汉人”的符号污名化现象。 B项，·优先选择”错误，原文说当现实的空间隔离尚无法实现时.心理隔离成为人们唯一选择。 C项。··官宣'可有可无”无中生有。 2.C【解析】C项。根据材料三，精准地辟谣十分必要，主动出击、更有效抵御“科学流言”同样 重要。 3A【解析】A项，地震的发生不具有人为成分 4.①流言是在权威声音缺位的情况下，人们建立在价值观基础上，按照需要去选择性地传播和阐 述的言说（或解释），②它包含事实的部分和意见的部分，其中意见的部分不是建立在证据基础 上（缺乏足够的证据/事实基础），（每点两分） 5.①民众对疾病的恐惧心理，希望通过话语抚慰内心恐惧。将患病者和疾病暴发地居民符号化， 污名化，形成对疫情相关人群的话语排斥，导致流言盛行，②后真相时代，网上许多人不在乎真 相而在乎情绪、立场和价值观。按自身价值观选择性传播和阐述信息，产出很多偏激言论，形成 流言，③权威声音缺位，科普理念未从公众需求出发，.使得假借科学之名的流言有了传播空间： (每点两分) (二)现代文阅读Ⅱ 6,A【解析】A项，“他希望回到乡下尽情感受自然风光。这说明他的理想是过上自由自在、富有 诗意的乡村生活”有误。尼古拉想在乡村居住并有自己的庄园，只是希望能享受贵族生活，喜欢 那种以权势和地位命令并欺压劳动者，自己却不付出劳动就能坐亨其成的生活方式， 7B【解析】B项，“庄园规模之大，布置之繁华，戒备之森严·错误，作者借此环境描写，批判 了尼古拉生活的封闭和对现实的逃避。尼古拉借庄园周围密布的“沟果、篱笆和围墙”来与世隔 绝。逃避现实。 8.①夸张（漫画式）：如反复描写尼古拉对有醋栗的田庄的执念，夸大他为买到田庄而不顾一切 存钱的行为，夸大他成为地主后的肥胖骄横等，达到了幽默讽刺效果。②细节描写：如尼古拉把 妻子的钱存进银行却写在自己名下的细节，突出了他的吝啬自私：尼古拉用苏打和蓖麻油给农民 治各种病，摆出半桶白酒的细节，突出了他的伪善做作：尼古拉心满意足吃醋栗的细节，表现了 他对平庸生活的满足。这些细节描写的运用，使人物可笑可悲的形象更加鲜明突出，在幽默诙谐 中传达出强烈的批判性，③侧面烘托：写尼古拉的狗又胖又懒，厨娘邋通肥胖，从侧面烘托了主 人尼古拉慵懒和满足于平庸生活的形象，极具讽刺性。④对比：通过对尼古拉在得到田庄前后待 人接物不同态度的对比，突显了他的愚蠢可笑，幽默中有冷峻的思考，直讽社会现实。.⑤反语： 如“他做好事。用苏打和蓖麻油给农民治各种病”，正话反说，突出了他的伪善做作，极具讽刺 性。⑥比喻：如把尼古拉的狗比作皮球、厨娘比作香肠和他本人比作肥鹅.刻画了他们的可笑形 象，生动形象地表现出成为地主之后的尼古拉生活的慵懒无聊，极具讽刺性。写出三点并结合文本分析得满分9.①“我”认为尼古拉的理想就像“醋栗”一样“又硬又酸”。他的生活理想并不是真正意义上 的理想，只不过是一种简单、低下的欲望而已。②“我”觉得为了追求这种狭隘而庸俗的幸福， 许多人会失去人生中美好而善良的东西，变得吝啬自私，人性将逐渐产生异化和堕落， ③作为清醒者，“我”认为人不应该满足、安于现状，应具有更高的目标、更崇高的理想，为更 多人创造幸福。但残酷的现实，让“我”倍感孤独，有着无力改变现实的悲哀，（每点两分） 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读 10.ACG 11D【解析】A项，后一个“致”为“招致、招纳”之意。B项，响，像回声一样，名词作状语. C项，两个“何”均为“什么”之意，前者修饰名词。后者作为介词宾语前置。“何以”意为·为 什么凭借什么”，D项，“虽日天命”的“虽”是“虽然”之意. 12B【解析】B项，“两次亲自来”错.弟弟是在信中及在广州见面时提及. 13.(1)你本性豪爽开朗，意志心气都平和，将来一定能够凭你的知识才能继承我的家业 (2)我宁可投入江水，葬身于鱼腹中，又哪里能拿自己高尚纯洁的品德.去蒙受世俗的尘垢呢？ 【解析】(1)性质：本性，天性。爽：豪爽。世：继承 (2)常流：指江水，安怎么 哪里。暗晤之白：比喻品德的高尚纯洁。温蠖：尘垢. 14.①家书中的言辞和提出的问题与客观实际一致，体现了家书的真切性.②报国等思想观念与实 际行动一致，体现了文天样舍生取义的精神。③心中所想与文字表达一致，体现了真挚的感情. (每点一分) 【参考译文】 父少保、枢密使、都督、信国公书付嗣子胜儿：你祖父革斋先生以读节起家，我和你的生父 及你权父三人都是他所生。前紧们说：兄弟当初本是一个人的身子。我和你生父都是由科举考试 而官位显贵的，你权父也做了官。扣果家中不出意外之事，兄弟之间会互相保护，都爱惜好先人 留给我们的身体终老于家中，这是人之常情。不幸的是宋王朝造受灾祸。常庙社稷沦夜灭亡了。 我国为位居宋朝将相的显位，道义上不能不为国献身：你的生父和叔父姑且保住身体以保全宗族 的廷续。是忠是孝，各行其志吧， 我的两个儿子，大的叫道生，小的叫佛生。佛生在战乱中走失，不久听说已死了，道生是你 的哥哥，因病死于患州州府，你是亲眼见到的。唉！多么令人悲痛啊！我在潮阳听到道生的垂托， 在庭院中哭，在家庙里又哭，马上写信给你的生父告诉他，把你作为我的嗣子。兄弟的儿子叫作 犹子，我的嗣子一定是你，道义因此而出，我心因此而安，祖宗因此得以祭把，鬼神因此才有凭 依。当我兵败被俘，构留北兵营中，你生父从患阳寄信来说：“陛儿适合做您的刑子，我恭谨地 遵服你在潮阳的意思办。”后来他来广州和我作死别，又重中这话。经典上说：不孝的最大罪责 就是无后嗣。我虽然在世上孤单，无依无靠，但我是革斋先生的儿子。你是革斋先生的孙子，我 有你作嗣子，就不算无后嗣了。我献身于国家，又可逃避不孝的罪名，全靠这件事了。 你本性豪奥开朗，意志心气都平和，将来一定能够凭你的知识才能继承我的家业，我身为你 父，不能每天亲自训导，教诲你。你在学习“六经”的时候，要特别专心研完《春秋》，考完其 中圣人所记我和所刷除的内客，所表扬和贬损的人事，所轻视或重视的东西以及内外的分置，求 得其中的学说，把它作为立身处世的根本，认识到圣人的志向，就能够继承我的意志了，我是被 四之人，想自杀都办不到，现在还不知道死在哪天呢？《礼记》说：孤短死的时候一定要把头向 着巢穴所在的山丘。我即使死在距离家乡万里之外，怎会有片刻时光忘记向着南方呢？我的一切意金第已颅注在你身上，扣果死后有神明存在，一定只享受你的祭品，仁德之人侍奉父母，对待 死者就像对待生者，对待亡者就像对待生者，你要记住啊」辛巴岁正月初一日书于燕山狱中。 (二)古代诗歌阅读 15.C【解析】C项。“虚实结合的叙事写景”错，诗歌前四句描绘边塞苍凉的景象，“沙漠”“塞 垣”“边城”“白日”“黄云”均为作者所见之景，即写景是实写 16.①借景抒情：开篇以“策马自沙漠长驱登塞垣”展现塞外风貌，继以“边城何萧条，白日黄 云昏”着力描绘边战的荒凉与昏暗，渲染出压抑氛围，借景表达对边城衰败的惆怅， ②叙事抒情：·一到征战处，每愁胡虏翻”，叙述征战之地胡虏反叛之事。体现诗人对边境安全 的担优，传达出面对动荡局势的调怅。 ③用典抒情：“偶怅孙吴事，归来独闭门”，借孙膑、吴起及陈寔典故。抒发空有抱负却难施展 而只能归隐的阀怅，融入壮志难与对现实的不满，使惘怅更显深沉。 ④运用对比：“岂无安边书。诸将已承恩”，借自身有安边策却未被采用。与边将无功受赏对比， 暗讽朝廷赏罚不明，表现出诗人内心的无奈、愤德与惆怅。（写出三点满分） (三)名篇名句默写 17.(1)于是废先王之道.焚百家之言 (2)其志洁，故其称物芳 (3)昆山玉碎风凰叫，芙蓉泣露香兰笑（间关莺语花底滑。幽咽泉流冰下难）》 三、语言文字运用 18.①吸足了水②形成豆腐 19.第一处。“豆腐”前加“将”。第二处。“脱尽俗气”与“在酒中洗浴”互换位置.（每点两 分) 20D【解析】文中“慢慢”描述曲霉进入豆腐及发力的过程。侧重于事物在特定因素影响下逐渐 发展变化的过程。A项“慢慢悠悠”着重描述行走时不着急、悠闲的样子，突出人的状态。B项 “慢慢”强调一种自然渐变过程，侧重于客观环境的时间推移。C项“慢慢”是让人不着急。有 条理地表达，针对人的行为动作。D项“慢慢”侧重于描述病情因为药物的作用，才逐渐好转， 有一个特定的影响因素，和文中意义、用法一致。 21.①巧用拟人修辞。赋予霉菌、盐、黄酒、腐乳等人的行为，像“谢幕致辞”“掌控场面”“毕 业感言”，把普通食材转化为鲜活角色，给人新奇有趣之感. ②同语贴切新颖。将本用于典礼等场合的词语用于腐乳发酵场景，为食材的发酵过程增添戏剧性 和画面感，增添了生活情趣与文学韵味：“继而”“进场”等词的运用。有层次地展现了腐乳制 作的工艺流程中各环节的承接与推进，既生动又严谨， ③富有情感。使用了“骄傲”“勤劳”“蜕变”等情感化词汇.让食材的“心声”更加真实可感， 例如“毕业感言”既州默地比喻了腐乳的最终成型，又隐含了对这一过程的尊重和赞美，充满温 情和趣味。（写出任意两点得满分，意思相同即可】 22.①改变性状，生出滋味②分层撒盐③调味 四、作文 一、审题 这是一道哲理类思辨性的作文题。作文题由两句话组成，第一句话引用电影《哪吒》中的经 典台词引出“成见”这一关键词.其中“大山”一词指出“成见”的顽固性、压迫性、误导性 危害性。第二句话“确实。有些时侯，我们看到的只是我们想看到的。·承接上句，进一步指出 “成见”的本质是人类认知的局限性。力求将考生的思维关注点引向自身实际，对“成见”作出 具体的、个性化的分析和阐释。同时，第二句话还意在引导学生结合社会热点现象就“成见”这
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