语文试卷-江苏省南京市玄武高中、秦淮中学等五校2024-2025学年高二上学期1月期末联考无答案
免费说明：开放式免费下载
高中、高二、2025年语文试卷、江苏省南京市玄武高中、秦淮中学等五校高二上学期1月期末联考无答案，教育小助手通过百度云盘、腾讯云盘分享Word版资源文件：语文试卷-江苏省南京市玄武高中、秦淮中学等五校2024-2025学年高二上学期1月期末联考无答案，若想获取Word版资源，请点立即下载！更多试题详解、参考答案、解析应有尽有，并且有海量历来真题，家长想要孩子提优就来下载打印刷真题吧
国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人 根据他们发时发地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一 初优秀的文学艺术遣产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生 活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借墓和没有这个借鉴是不同的，这里有 文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。，所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国 人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是维承和借鉴决不可以变成替代自己的创造， 这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有 出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家艺术家，有出息的文 学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火 热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，现察、体验、研究、分析一韧人，一 初阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始村料，然后 才有可能进入创作过程。否则你的劳动就爱有对象，你就只能做普迅在他的遭属里所谆谋 满附他的儿子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家， (选自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)1942年5月) 材料二 社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。 人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、 无魂的躯壳。人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏，人民生活是一切文学艺术取 之不尽、用之不调的创作源泉。 人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否 能为人民杆写、为人民抒情、为人民杆怀。一初轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的 都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满者对人民命运的悲阀、对人民 悲欢的关初，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。因此，文艺只有植根现实生活、景爆 时代潮流，才能发展繁荣：只有顺应人民意愿、反映人民关初，才能充满活力。 人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想， 也有内心的冲突和挣扎。不能以自巴的个人感受代替人民的感受，而是要虚心向人民学习、 向生活学习，从人民的伟大实践和半富多彩的生活中源取营养，不斯进行生活和艺术的积 累，不断进行美的发现和美的创造。要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民 的春超裹乐倾注在自己的笔端，讴歌奋牛人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的慢 操和信心。 文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民， 那就谈不上为人民创作，鲁远就对人民充满了热爱，兼露他这一迹最有名的诗句就是“横 眉冷对千夫指，绮省甘为需子牛”。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、 关命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧惠希人民的忧患。做人民的萬子牛。这是唯一正 痛的道路，也是作家艺术家最大的幸福。 文艺的一初创渐，归根到底都直接残问接来源于人民。“世事洞明皆学问，人情炼达 即文幸，”艺术可以放飞想原的想膀，但一定要脚躁坚实的大地，文艺创作方法有一百条、 一千条，但最根本、最关健、最牢靠的办法是儿根人氏、扎根生活。关在象牙塔里不会有 神久的文艺灵感和创作激情。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底 蓝。只有把生活咀用透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的 作品才能激蒲人心， (捕自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》2014年10月) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A,我们的文艺，是人民的文艺，无论战争年代还是建设时期，文艺必须来自人民、反 映人民、服务于人民。 B。人民生活是一切文艺的源泉，古代和外国的文艺作品只是“流”而非“源”，所以 对其要批判地吸收与借鉴。 C.文艺教条主义者不能投入到火热的人民生活进行观浆、体验、研究，分析和创作， 他们只会生搬硬套吉人和外国人 D.优秀的文艺工作者能感受到人民的喜怒哀乐、能反映人民的心声和时代需求，自觉 与人民心连心，同呼吸共喻运， 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( 1(3分) A.材料一材料二都明确指出文艺要为人民服务，材料一里的人民主要是指工农兵，材 料二的人民所指范围相对更广。 B.材料一和材料二都高屋建瓴，理论联系实际，既提出问题又指明了解决问题的路线， 二者有各自不同的出发点和针对性。 C.材料一指出了特定历史时期文艺普及和提高的内涵，材料二强调了新时代文艺应坚 持以人民为中心的创作导向。 D.材料一举鲁迅遗飘之例是为了论证创作的批判与继承关系，材料二引用鲁迅名首则 论证了“文艺要热爱人民”的观点。 3,下列选项，不适合作为论据支摔材料二第3段观点的一项是( )(3分) A.“长太息以掩涕令，哀民生之多艰”（周原《离属） B.“可怜身上衣正单，心忧炭贼愿天寒”（白居易《卖炭普》 C,“持家但有四立壁，治病不就三折监”（黄庭坚《寄黄几复）) D.“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”（郑變《潍县署中面竹呈年伯包大丞括》） 4。材料一第一段多处使用了设问句、反间句，请简要分析其论正效果。(4分) 5,两简讲话时代背最不同，但两位领袖都向文艺工作者发出“向人民学习”的号召，请 结合两则材料，棱理并概括发出该号召的原由。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题， 边境 徐副臣 朵到达个国家，基金会给我桃了一个叫莫托瓦的安静小镇。北京太少，换一处安静的 地方待着当然很好。莫托瓦之于边境，不是近，完全就在边境线上。从我的住处出来，跑 步十分钟就到了铁丝网前。绕了一图一图叉一圈带倒刺的铁丝网对面，是芳外一个国家。 那个国家的边境线上也有一座小城，远看建筑和市容，应该要落后一些。两座城镇相距如 此之近，像是一对刚分家的兄弟。贴着边境线跑步时，我偶尔能听见对面小城稳约的喇哺 声，像有人在冷不丁地打蛙。 两个国家间隔着各自领土上的铁性网，铁丝网之间是一条宽闻幽酒的界河。贴希铁丝 門是一泰一率宽的水花路，车板少，人更没有，偶尔能遇到的，也多是边境远亚兵。只要 不下雨，我几手基天下午四点都沿看铁丝网弛步。 我跑步的声膏有时会惊起对面国家荒苹和谨木中的鸟雀。这次出来的不是乌，是一个 人，他突然从草木丛中弹出来，扭动肿于到处看。转向我时，那张险上突发的茫然和惊慌 逢过铁丝网清晰可见。一个黑拔的小伙于，一米七左右，高鼻深眼，陆袋上贴着一层黑色 的小卷毛，像中东人。看见我，他转身就跑，在对面国家的边境线上，贴者铁丝网的土路。 那是年深目久，他们国家的遥亚卫士、动物和乌雀生生珠出来的一条细长的土路。 过了两天再次见到他，他在慢跑。跟我不同，他是随心所欲地乱来，一会儿朝这方向， 一会几又换另一个方向。我改变了方向，聚他平行跑在了不同国家的边境线上。 “等，”他社起嗓门，用弹舌严重的生江芙语问我，“你是长跑运动英吗？” “不是，”我也停下，“我只是个地步爱好者。哪
样本阅读结束,请到下载地址中：阅读全文及下载
