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当下。文风问恳之所以引起社会广泛美注和深刘反思，一个重要原国是都分文章无的放夫、言之无物，只是在冰 冷的版念世界里“打圆圆”，不去赖碰火热的现宾世界。这样的定章无年于定字蹲战、凝念逸富，读后让人如随五里雾 中，难有教载。 个人优良文风知何养成？我认为多读古代经典是不二法门。古人视“立言”为“三不朽”之一，回而特别重视著 书立说，并留下极为丰富而宝贵的遣产。经典古文，历史文化积淀厚重，起承转金独具匠心，遗河造向生动精巧，成 语典故丰富多彩。作为中国的文化人，主动自觉地挑选一些合适的篇什用心去读，完全是应该的。 从经典古文中读出“文心”。试想一下，诸葛亮的《流子书》如无“非浅治无以明志，非宁静无以致运”一句，范 仲淹的《善阳秘记》如少了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，周敦暖的《发莲说》如不见“出常泥而不染， 灌清连而不妖”一句，这些篇章还能流传千古吗？《文心雕龙》说：“夫文心者，言为文之用心也，”这句满单的语所 指正是好文的真神。虚夸不宾的大话、无病中吟的废话、不接地气的富话、没有内家的空话、人云赤云的套话、自以 为是的蠢语、胡说入道的鬼话，都不可能有“文心”，更不用说深造白得。这样的文章，不可能让人喜爱，更不可能广 为传指。 经典之所以能够成为经典，因为它们都能追求创斯而师法自然。文无宠法是稻不要墨守成规，不能生激硬套，并 不是说写作设有遵箭的原测。陆机说“立片言而居要，乃一高之警策”，杜南说“语不惊人死不休”，陈于陛“作文 不必论奇古，须自成一家意见”。这些都在强调创新，包指内家、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界剩 是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”，李梦阳说“夫文者，随事变化，错理以成章者也”，董柱 最说“造化真文章，本自无定相”，所强调的都是师法自然，兼枚甚至说“儿作请文者，宁可如野马，不可如藏时”。 语言修辞也板为重要。《文心雕龙》说：“篇之施柄，章无施也：章之明摩，句无站色：句之清英，字不要色。”文 章文采焕发，一定是章节没城挽：章节鲜明华酒，一定是句子没有污点：句子清洁明净，一定是字河没有暗用。这句 话虽着眼于学句章篇关系，核心意思剥是说，把文章写好就要讲完语言和修辞。时语言修辞的重视，我国有悠久传统， 所谓“言而无文，行之不远”就是强调这一点。 (滴偏自华学诚《优良文风的养成之道》) 材料二： 在汉语河汇中，“清”与“白然”在审美领诚是备受推崇的两个概念。 《说文解字》解释“清”就是“遭术之悦”。什么叫“澄”呢？《说文解字》又用“清”字给解释回去了。综合来 说，清的本义就是形客术流安静而地净透明的载态。虽然天地万物予奇平艳，“形难为我”，但纯净透明的“清”一定 是最受人赏爱的， 具体到文风，正如宋代林景张《玉修竹诗集序》说：“天地间唯正气不挠，故清气不浑。清气与正气合而为文，可 以化今，可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后，而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人 的操守与德性。 在老子椅学中，“自然”是终顿而至高无上的法期，“自然无为而无不为，顺其自然则无往而不胜”，自然是通向一 切的法门。庄子也说：“能顺其自然者谓之德，失其自然者谓之力。”“德”的地位華常，“自然”的地位也国此隆盛。 其实，清澄电是一种自然，是木救搅动、木携杂质的纯净地美。清澄白然是天地间的大美风景，色是人奥的审美 极境。文风从来不是单一的语言风格之事，中国古代文论历来有“文品出于人品”之说，与作者的德性追求、反映“里 事情”的真实深广程度密切相关，但在泰现形式，毫无疑问，清澄自热是一种文章之大美。 文学来自生活，一种好的文风一定与真实、灵动两深刻的人生依验相关，也与作者超越见实的家现理论思考相关。 王国维在《人的河话》中说：“对宇宙人生，须入乎其内，义须出平其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能见之 入乎其内，故有生气：出乎其外，故有高政，”有了细。充足而到位的生活体验，有了超越日常生活的领悟能力，笔 下的文宇必热是派典质感和光泽的。 文风的自信在本质上来自于内容的自信·王国维在《人同问乙棉》序》中说：“余之于词，虽所作尚不及百阔， 然自南宋以后，除一二人外，尚术有能及余者，荆平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人，余愧有所不如，然此 等词人亦米给无不及余之处。”一个平素总体低调谦逊的王国维，何以在填词上如此自信呢？尤其是说五代光宋之大河 人“亦未始无不及余之处”，似乎有点出语张狂。但如完原因，王国维说的是在常规词风之外，自己将新旧交替时代的香泛性怕思融进了小问之中，以唤配一代人的时代与人生之思，行走在时代思想的前列，这样的文风自然是令人耳目 一新的。 言情、写景、语言的自然之致，从根本上依托的还是“所见者真，所知者深”。当我们的文学家在头注时代和生活 的同时，具备了深厚、深刻与深速的思考，再镜以自然的显现方式，这样的文学，兼有深泥的家国情怀和灵动的审美 境界，如何不让人流连忘返、叹赏不绝呢！ (演编自多玉平《文学的“生气”与“高致“》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.经典古文是极为丰富而宝贵的遗产，体现古人“立言的价值追求，值得用心去阅读。 B.“文无定法”指写作要在内容、形式、语言等方面追求创新，但也须连循一定原则： C.“清”就是“滑”，清滑是未被授动、未渗杂断的纯净之美，是文章表现形式上的大美。 D.内容的自信决定了文风的自信，而内容的自信则米自作者对操守与德性的关注。 【解析】D.“内容的自信则来自作者对操守与德性的关注”错。结合材料二第七段“文风的自信在木质上来自内容的 自信”和第三段“只有清气与正气相结合的文章才能化今传后，面‘正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的 操守与德性”可知，原文中并未说明“内容的自信”与“操守与德性”的关系，选项说法于文无据。故选D。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.材料一主张文登“师法自然”，又强调讲究“修辞”，二者有着不可调和的矛盾。 B.材料二认为王国锥的词作融入了新旧交替时代的哲思，南宋以后少有人超过他。 C.文风与作者“人品”有关，要努力追求“清气与正气合而为文”，实现“化今传后” D.袁枚的观点表明文学家只要做“野马”，不做“被驴”，就可以写出让人流连忘返的作品。 【解析】A“二者有若不可调和的矛盾”错。结合材料一“语言修辞也极为重要”可知，“也”字表明语言修辞和师 法自然是并列关系，二者并不冲突。B“材料二认为，王因锥…南宋以后少有人超过他”错。王国维自己认为南宋 以后少有人超过他，而不是材料二认为。D.“只要就可以写出让人流连忘返的作品”错。袁枚的话强调作诗文宁 可像野马一样自由雕骋、无所羁件，也不能像疲驴一样亦步亦趋、拘于原地：传达出作者对师法自然的推崇，宁可过 度，也不狗泥（呆板）。故选C。 3.下列表述，不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是(3分) A《促织》中，蒲松龄通过人变虫这一荒诞手法真实反映了重赋之下百姓的疾苦，同时又冷静观察社会现象，批判 了当时社会的不合理处 B.陶明在《归去来兮辞》中，既细致描写了躬耕田园的诸多生活细节，又通过“云无心以出岫”等意象表达超脱 尘世的人生境界， C,《三国演义》是作者在有关三国故事的宋元话本、戏曲和铁事传闻的基础上，依据陈寿《三国志》及装松之为其 所作注进行的再创作。 D,作为辛亥革命的亲历者，鲁迅创作《阿Q正传》是目睹中园农村的落后状态后，站在历史高度揭示精神胜利法的 木质，引发对民族命运的深刻反思。 【解析】结合材料二第六段可知，“入平其内”即细致、充足面到位的生活体验，“出乎其外”即超越日常生活的领悟 能力。A.“真实反映百处疾苦”体现“入平其内”，“冷静观察”“批判”体现“出乎其外”。可以体现。B.“躬耕细节” 体现“入乎其内”，“超脱尘世境界”是“出乎其外”。可以体现。C,只是刚述了作者基于铜致充足的考查基础进行创 作，并未展现其超越日常生活的领悟能力。不能体现。D.“目睹了农村落后”体现“入乎其内”，“站在历史的高度揭 示精神鞋利法”体现“出乎其外。可以体现。故选C。 4.材料一第一段使用了“冰冷”“打圈图”“火热”等词语，请简要分析其作用。(4分) ①“冰冷”指出概念世界缺乏现实温度，“火热“指出现实世界富有活力，二者形成鲜明对比，突出当下部分文章言之无 物、脱离现实的问题。②打国圈”运用比拟手法，形象地描绘了部分文章无的放矢的问题，进而突出当下改进文风的 紧迫性和必要性。 【解析】①“冰冷”修饰的是“概念世界”，与后文“火热的现实世界”相反，指出概念世界缺乏现实温度：“火热” 修饰的是“现实世界”，突出现实世界的热闲、宫有生命力，与前面的“冰冷的概念世界“相反，指出现实世界富有 活力。二者形成鲜明对比，结合开头指出的“部分文章无的放矢、言之无物”，目的是突出当下部分文章言之无物、 脱离现实的问题。 ②“打网园”原指原地打转，这里指部分文章“无的放矢、言之无物”，只能在冰冷的概念世界里转米转去，很空洞 这个词运用比拟手法，形象地描绘了部分文章无的放矢的问题，指出“这样的文章无异于文字游观、概念迷宫，读后 让人如堕五里雾中，难有收获”，进而突出当下改进文风的必要性和紧迫性。 5.杜甫的《登高》是经典作品，请结合材料简要说说其对我们养成优良文风的启示。(6分) ①“万里悲秋常作客，百年多病独登台”：作品要有文心： ②通篇四联皆对仗：行文要追求创新： ③圆风、天、沙、谐、袋琳、鸟飞六种意象自然成对/自然之秋到人生之秋的自然升华/“艰难苦恨紧猫凳，涂倒新停浊 酒杯”沉痛概叹的自然抒发等角度：作品要师法自然据弃刻意雕球： ④叠字（夸张）的运用：要注重语言修辞： ⑤慨写了个人遭遇，又有家国情怀：要有对时代和生活的体验与思考。 【解析】①“万里悲秋常作客，百年多病独登台”：作品要有“文心”，通过深沉的人生感概传递精神境界，正是“文 心”的体现。正如材料一所述，“文心”即“言为文之用心也”，好的文章必须用心去感受、去表达，才能触动人心. 这启示我们：作品要有文心。 ②通篇四联皆对仗等创新形式：作为“千古律诗之冠”，突破传统束缚，不仅增强了语言的音乐性和节奏够，也使得 情感更加浓都。这正好印证了材料一中的“追求创新”，即要敢于突破常规，追求新颗独特。这启示我们：行文要追 求创新。 ③风、天、沙、褚、装啁、鸟飞六种意象自然成对/“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”沉指概叹的自然抒发/自然 之秋到人生之秋的自然升华等角度，自然流畅地表达了诗人的孤寂和无奈。这种自然的表达方式，正是材料一中所强 调的“师法自然”的写作境界。这启示我们：作品要师法自然。 ④运用叠字（夸张）等修辞手法，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚米”等叠字、夸张的修辞使用，都使得诗歌语 言更加生动、形象。这正好符合材料一中的“语言修辞也极为重要”。这启示我们：要注重语言修辞。 ⑤杜甫的《登高》不仅表达了个人的孤寂和移绪，饱含了家国情怀和对时代变迁的感概。这种对时代和生活的深刻体 验与思考，正是材料二中所强调的“细致、充足而到位的生活体验，超越日常生活的领悟能力”和“关注时代和生活… 兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界”。这启示我们：要有对时代和生活的体验与思考。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 《争座位帖》 苏平 要是能够少说几句，颜真御早当上军相了。 那时候，颜真卿还在御史台，只是个正入品的监察脚史，却町上了积掌宫中、京城遮卫的正三品左金吾卫将军李 延年。其实也没什么大率情，李将军私自用了下公车，没有按说定报备。正好这事归颜真御管，按理生上这种事，一 般人都是峥一只眼闭一只眼，有多运就标多运。可颜真脚很认真，追着问李延年为什么，李延年当然基跳如需，①这 还了得，散到太岁头上动土了，皇上还靠我保护呢。 季延年当着百官的面发作了，很狼地骂了颜真脚一顿，你算个什么东西？颜真脚年轻气盛，一本参到玄宗那儿。 到底理亏，刚好玄常也想找李延年的事，就辩他从京城一气服到了乡下。 天宝九年，物国忠和李林甫牛上了，这是唐王朝的两个重量饭人物。事情说大不大，说小不小。紧相宋绿的二儿 子宋浑靠渴李林甫的须当了脚史中忌。一天，他听说东京畿采访史薛稷的女是个靠妇，长得很漂亮，就让人家把地 娶了，实际上呢归自己所有。这个事情被杨国忠知道了。 哈哈，②均空了正已，萝卜自些越长不太。杨国忠把这事一坞载，宋浑吃不了兜着走，而李林南这萝卜一下子伤 了根须，有痛还得愁着，不能哼哼， 这事本未和板真御八竿子打不着，是他自已凑过去的。顿真脚说，你们怎么可以为了私情而危害宋塔公的后人呢？ 宋景是唐玄宗时的第一任率相，也是公认的贤相。颜真脚当然知道宋浑不是什么好东西，只不过，他是站在很客观的 角度桑说话的，并不向着谁。可是别人哪管这么多，徐不拉偏架，不向着谁，那就是没向看我。好，一句话，把两边 都得罪了。 过了两天，颅真御就被贬了。辆国忠和李林甫本来斗得不可开交，爱一件事能商量到一块，唯独这件事意见很皖 一，一拍即合。 到了上元元年，肃宗和他老爹玄常的关系搞僵了。肃宗把玄宗凝到西内官，软禁起来。这本来也算是家事。可颜 真卿又上表了，嫌不过瘾，还率百官一起去问肃宗，你爹生活过得怎么样？这不是打人脸嘛，肃宗那个气，险都感 成了茄子。 广德二年。郭子仪打了胜化。代常一高兴。就让百官到长安城西门去遵接郭平仅。这么多人自然要排队，尚书右 仆射郭英义，为了拍大宦官鱼朝思的马屁，把他的位置排到了最前面。排最前面就最前面吧，人家鱼朝总现在是代常 跟前的大红人，有什么办法呢？板真卿叉看不下去了，写了一个帖子给郭英义，很狠地批了他一通。他说，朝廷纪钢， 须共存立。这个帖子就是有名的《争座位帖》。 国了这个帖子，鱼朝思的心里揭了块石头。鱼朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等着吧。好在，鱼朝恩很快就元 载给干掉了。 永泰二年，元我已当了好几年常相，坏事也做了不少，心里就有些泛小九九，不会有人到代宗处告我的我吧？元 载就想了个法子，说，皇上很累，不能什么事让他操心。以后百官有事先让我来处理，我处理不了的，再给皇上处 理。代宗一听很高兴，这个法子好啊！ 额真卿急了，说，皇上，这不是堵大家的嘴吗？当年李林南和李桃国专权的时候，还允许百官说话呢。 元载一听这话，鼻子都气歪了，这不是把自己比作奸相李林南和李辅国了吗？ 颜真卿可不管这些，就这事回家写了个蔬星给代宗。这个疏呈上去后，代宗没理。③国是代究身边的那些太监血 父得写程真好，真解气，价价地把它抄出来，传了出去。 元载急了，随使找个理由，把颜真卿贬了出去，这己轻是颜真卿第五次在多嘴这块石头上被锌倒了。 到了德宗朝，有一降子，德宗倒是想让颜真御干宰相。可又对他的直性子没底，就去阿杨爽。杨炎听了，眉心跳 了一下。 杨炎说，皇上，我给你讲件事吧。 德宗凝惑地看看杨爽，不知道他萌芦里尖的什么药。 ④極炎用舌头生了下生沫星子说，那年颜真卿到先右逼察，陇右节度使哥舒翰是两天一会三天一聚地招待他
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