高三、2025年语文试卷、甘肃省高三4月联考，教学小助手分享Word版资源文件：语文试卷-甘肃省2025年高三4月联考，若想获取Word版资源，请点立即下载！更多试题详解、参考答案、解析应有尽有，并且有海量历来真题，提优就来下载打印刷真题吧！
论证有说服力。①有力的事实支撑。通过考古发据成采来论证观点，增强了论证的可 信度和说服力。②丰富的文献引用。引用《尚书·舜典》《礼记·礼器》等经典文献，为 论迷提供了文字依撼，使论证更具权成性。 乙组示例： 语言有感染力。①引用古语“击石树石，百兽单舞”。让读者仿佛身临其境，亲眼看 到原始先民的歌舞盛景。②运用对比手法，将賈湖骨苗与古埃及等地区出土的苗子进行对 比，凸是中国音乐文化的先进性，唤起读者强烈的民族自豪感。 评分参考： 每答出一点给2分。意思答对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。 5.(6分)】 ①重视传统音乐教育，使学生能够了解和认同传统音乐文化：保护和挖掘传统音乐资 源，让传统音乐在现代社会中继续发辉作用。②重视传承与创新，在传承中国传统音乐的 同时，要注重创新发展，促进中西音乐文化的交流与融合，使传统音乐能够适应现代社会 的发展。③重视民族器乐宣传教有，从专业化和大众化两个方面同时发力，解决民族器乐 传承斯层问题。 评分参考： 每答出一点给2分。意思答对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。 (二)(16分) 6.(3分)D 7.(3分)C 8.(4分) ①“我”写起字来，是一种“忘我”的“疯狂”找态，写满所有纸张空白处，画满课 来和座椅、餐室和走廊，以致被班主任要求写检讨书，被校长请家长：②“我”写字的时 候，充满灵性和悟性，连小官庄的大笔先生何二都觉得没有能力教“我”，怕误人子弟， 让父亲找更好的老师。 评分参考： 每答出一点给2分。意思答对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可的情给分 ①毛笔改变了“我”的生活，国为有了毛笔，父亲送“我”到小官庄的大笔先生何二 家学习写字，后来又送“我”到仙女县的先生家学画，最终如父亲所愿，“我”成为一个 山水岛家。②毛笔打开了“我”的心门。在用毛笔写字的过程中，“我”感受到了握着毛 笔写字、画画带来的神奇体险，克服了结巴，变得爱说话了。③毛笔见证着父亲对“我” 的爱。父亲用一支毛笔规刻着“我”的人生，在“我”用毛笔写字、画画的每一个阶段， 都有父亲默双地陪伴和鼓励，从精种上指引着“我”的成长。 评分参考： 每答出一点给2分。意思答对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。 (三)(20分) 10.(3分)CEG 评分参考： 每涂对一处给1分。涂四处及以上不给分。 11.(3分)B 12.(3分)A 13.(8分) (1)(4分)没有一个有仁心却遗弃父母的人，没有一个讲道义却把国君摆在次要位 置上的人。 评分参考： 译出大意给2分；“遗”“后”两处，每译对一处给1分。 (2)(4分)（冯遂）辞剂时问：“债款全部收完后，用收来的债款买什么东西返回？” 孟尝君说：“（先生）看我家所缺少的东西（来买吧），” 评分参考： 译出大意给2分：“责”“市”两处，每译对一处给1分。 14.(3分) ①冯溪受命前往薛地为孟尝君收取债款，原本为“货财之利”。②冯谖到薛后假托孟 尝君之名焚烧泰奖，还利于民，让孟尝君得到民心，转化为“安吉之利”。 评分参考： 答对一点给1分，答对两点给3分。意思答对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。 (四)(9分) 15.(3分)C 16.(6分) ①上句，写回望所见“白首”，正如流亡途中所见故国表败的景象，令人难以忍受： ②下句，写眼前所见“丹枫”，恰如此时暂得的安稳境况，浓烈的色彩中含着深秋的凄然， 却也能当作美景观赏：③在回忆与现状的对比中，表选出对往普安定生活的怀念和对如今 白身漂泊流离、国家命运艰难的忧虑。 评分参考： 每答出一点给2分。意思答对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可的情给分 发达的今天逐渐式微。近代以来，在西方音乐文化和现代音乐的冲击下，中国传统音乐的发 展面临严峻挑战，这需要我们进行深思。 (摘编自王建成、徐宁《（诗经〉器乐：一种富有意境的表达》） 材料二： 中西方音乐文化追求的是两种具有不同领向的文化本体。中国音乐领向于简单、纯朴， 西方音乐则追求镇密、细致，所以二者具有功能上的不同张力。 中国音乐常常强调情感的表达，尤其是与自然、季节、人情世故等联系紧密。通过音乐传 达情感、表达感悟是中国音乐的一大特征。古老的曲目和传统的青乐结构在中国音乐中占有 重要地位。这些曲目常常源自历史传统，例如中国古典音乐中的《广陵散》和《阳关三叠》等。 《广陵数》因魏晋名士嵇康临刑前弹奏而闻名天下，寄托了穑康对权责压迫的愤懑及对自由人 格的坚守。《阳关三叠》是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》语写的一首著名的 古琴曲，表达了朋友间送别时的悲伤和不舍之情。 西方音乐强调调性，使用七音音阶和不同的调式。和声的发展也是西方音乐的重要特 征，特别是在巴洛克和古典音乐时期，和声的规则和技巧被广泛发展和运用。西方音乐历来 注重创新和实验，从文艺复兴时期到现代音乐中持续出现新的风格和流派，推动了音乐的不 断发展和变革。 中西音乐在器乐方面有着显著的差异，通过对两者在器乐上的差异进行对比，可以发现 两者对音乐情感的不同表达方式。中国传统乐器有二胡、琵琶、古筝、笛子等，这些乐器在设 计和演奏技巧上都具有独特的中华文化特色。中国音乐器乐注重通过音色和演奏技巧来表 达情感，演奏者通常具有较高的艺术修养，注重细腻的表达。西方音乐中，交响乐队是一种常 见的器乐组合形式，包括弦乐、木管、钢管、打击乐等。西方器乐作品通常更加注重复调性和 声部的运用。西方音乐中有丰富的独奏和协奏曲作品，突出演奏者的个体技巧和表现力。如 果说中国音乐是涓涓细流在山洞中鸣唱，西方音乐则是茫茫大海在激荡中交响。 (摘编自薛梦飞《多元文化背景下中西音乐的比较与融合》】 材料三： 当代民族器乐的传承发展，必须从专业化和大众化两个方面同时发力，以打开民族器乐 发展格局，拓展民族器乐成长空间。专业化方面，主要是解决民族露乐传承断层问题，需要完 善专业民族器乐人才培养体系，重视家学渊源、传承历练在民族器乐人才培养中的作用，积极 吸钠民间班社中的优秀艺人担任专业导师，使民族器乐在专业化建设进程中能完整保留民族 特色和民俗风情。具体培养实践中，高校应围绕学生所学乐器加强专业知识和技术技能教 学，丰富学生知识结构，开闲学生专业视野。当下，大量高校通过增设相关乐器选修课增强学 生综合能力，如竹笛专业学生选修萧、顷等吹管乐器，二胡专业学生选择高胡、板胡等胡琴类 乐器，帮助学生进一步体悟博大精深的民族器乐文化。大众化方面，主要目的是奔实民族器 乐的受众基础，使群众了解民族器乐知识，认同民族器乐文化，热爱民族器乐艺术。除了利用 网络空间做好民族器乐的传播推广，相关主体还可以积极举办民族器乐大赛、民族器乐音乐 文化节、民族器乐进校园进社区等文化活动，形成常态化、生活化的民族器乐传播模式，为更 多喜爱民族器乐的普通民众提供接触民族器乐的机会与途径。 (摘编自封鹏《当代民族器乐的传承与发展》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A考古中发掘的夏、商、周三代以前的原始先民的骨笛、骨哨等乐器，可以证明中国音乐 文化源远流长。 B.源自中国历史传统的古典音乐《广陵散》《阳关三叠》，能够充分体现中国音乐强调情 感表达的特征。 C.与西方交响乐队常见的器乐组合形式相比，二胡、琵琶、笛子等中国传统乐器不能进 行多声部演奏。 D. 普通民众可以利用网络空间，或通过参加民族器乐赛事、文化节、民族器乐进社区等活动接触民族器乐。
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