辽宁省鞍山市2024-2025学年高三下学期第一次月考，高中\高三\辽宁省\鞍山市\2024-2025学年下\语文三零论坛（30论坛）用百度云盘、腾讯云盘分享的原卷版、解析版及答案，在云盘中的课件资料可在线阅读及保存到自己的云盘，此电子版课件永久免费阅读及下载。
高三语文参考答案 1,(3分)D【解析】A“比其他材料更受瞩目”错误，材料一仅表明竹和麻因环保特性备受瞩目，但未提 及比其他材料“更受照目”，无中生有， B.“主要体现在对资源的合理利用“错误，材料一提到竹和麻在建筑中应用，既体现对资源合理利用，更展 示对自然材料尊重，说“主要体现在对资源的合理利用”不准确。 C“线麻的纤维耐磨性能较好，黄麻的纤维吸湿、透气性能相对更佳”错误，材料二明确指出艺麻纤锥弹性 相对较小：黄麻耐磨性能较好：线麻吸湿、透气性能相对更佳，张冠李戴。故选D 2.(3分)B【解析】B“现在研究人员只有创新这些传统应用，才能使竹和麻焕发生命力错误，材料一 说随着现代技术发展，研究人员可进一步挖掘和创新传统应用，使竹和麻焕发生命力，但“只有， 才，”表述过于绝对，挖掘和创新传统应用并非唯一途径。故选B。 3,(3分)C【解析】A错误。超高层建筑主体结构支撑需要高强度、高稳定性的材料，材料中未提及 麻有足够强度用于此，且麻更适合用于辅助性结构或装饰等。 B.错误。虽然的坚韧性和轻盈性在船铂建造中有应用，但甲板铺设更注重材料的耐磨性和承重性，麻纤维 并非最佳选择。 C,正确。原文提到麻在故宫古建筑木构件表面的地仗层中被多次使用，主要目的是防止地仗层开裂，这与 麻纤维的特性和作用相吻合。 D.错误。现代建筑的玻璃幕墙安装对材料的要求主要是透光性、耐久性和安全性，与麻纤维的特性不符。 故选C。 4,(4分)①竹具有轻质性的特点，能够减轻结构负担，减轻建筑重量，从而在抗震和抗风能力方面表 现出色：(1分)竹具有坚固性和灵活性的特点，坚固性使其在结构设计中具备可比肩传统材料的强度， 灵活性则有助于创造出更富有变化的设计。(1分) ②麻具有附耐用性和轻盈性的特点，麻纤维的纤维结构使其在细长构件中表现出色，同时也赋予其独特的纹 理，增添了建筑的美感：(1分)麻还具有较好的吸湿性与透气性等特点，可用于抹灰等建筑技艺中，使 建筑物表层有防渗漏性能、减少或避免开裂等。(1分) 5.(6分)①科学选材与利用：工匠们根据麻纤维的不同特性，将其科学运用于墙体抹灰、屋顶灰背层 和地仗层中，发挥了麻的优势，体现了建筑智慧。 ②技术创新与科学运用：麻刀灰泥的制作过程体现了工匠们对材料的精细加工和科学运用的建筑智慧. ③兼顾结构与功能：麻在墙体、屋顶灰背层及地仗层中的不同作用，展示了工匠们对建筑结构和功能的深 刻理解与精准把握。（每点2分） 6.(3分)D【解析】D.“暗示我在工作中词察力的不足错误，根据文中“他说：‘眼镜，作为记者，你 的功夫还是不到家，该看破的事情看不破，这会儿明白了吗？可知电话中明确指出记者的功夫不到家， 该看破的事情看不破。不是暗示，而是明示，警示新闻工作者，说得严重了些，拔高了主题。故选D (3分)C【解析】C.“该句运用借喻的手法”错误，“眼镜，作为记者，你的功夫还是不到家，该看破 的事情看不破，这会儿明白了吗？”并未采用借喻，“眼镜”是借代，而非借喻。故选C (5分) 示例一：女人动李兆样回去，李兆样回以亲呢调侃语，为点明二人夫妻关系伏笔，使结局合理自然。 示例二：李兆样让“大嫂”梢口信时与“大嫂”的亲昵对话，异于正常干群相处模式，埋下二人夫麦关系伏笔， 上结局合理。 示例三：李兆样熟知大蒜位置并拿出，表明熟悉屋内情况，为点明二人夫妻关系伏笔，使结局揭晓不突兀 示例四：“我交的饭钱和粮票最后又装回兜里，装回不合常理，伏笔二人夫妻关系，使结尾更合理。（每 点2分，答对三点即可满分。如有其他答案，言之成理，的情给分。) (6分)①“功夫”指李兆祥在绿化荒山、兴修水利、维护集体利益等工作中展现出的杰出能力。 ②“功夫指记者本该具备却因未能看穿李兆祥和大嫂夫妻关系而体现出欠缺的懒锐洞察力。 3功夫“指基层干部在复杂社会生活及工作中应该具备的为人处事能力。（每点2分） (3分)BDG (3分)C【解析】A修，整理/修正。句意：不如修整羽翼才能一定捕获。议订法令制度，又在朝 廷上修正。 3.句意：不担心才能不够。这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足 “意义不同错，意义相同。“六籍和“六艺均指六经。句意：所以六经。六经的经文和传文都普遍地学 习了。 D.句意：也不停止刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。因此我不能放弃侍养祖母而远离。故选C。 (3分)D【解析】D.“那就只能攻读一本经书“那就只能研读一家的文集中“只能”理解错误。根据 原文“若志在穷经，则须专守一经“志在作古文，则须专看一家文集”可知，作者意在突出“专“的重要性， 雅崇聚焦目标、排除杂念的治学策路，并非“只能研读，而是强调必须专一。故选D。 3 (8分)(1)马虽有奔驰的蹄子，如果不熟悉拉车，就不能成为良马。(“逸足”，奔驰的蹄子： 闲”，通“娴”，熟习：“奥”，拉车。每点1分，大意1分) (2)(掌管翰林院的)老官吏觉得他读得辛苦，可苏东坡却十分畅快，老无倦意，怎么能因为看一遍就 能记诵，便结束了学习呢！(“苦”，意动用法，认为辛苦：“酒然”，畅快的样子：“以”，因为：“了” 吉束。每点1分) (4分)①学习要坚持不懈，终身勤勉不总。 ②要以圣人为师，不仅贤者向圣人学习，圣人之间也相互学习， 3学习不能只求过目成诵，而要反复研读，深入探究。 ④要想把学业或技艺学得精深，没有别的办法，就是要专一，（每点1分） 参考译文： 材料一： 倚立着思念远方，不如迅速前行一定能到达：抬头盼着飞翔，不如修整羽翼才能一定捕获：独自居 住希望获得智慧，不如致力于学习必然能达成。所以君子内心不随便存愿，一定要通过学习来实现：自身 不随意行动，一定要听从老师的救导：言语不随便出口，一定要凭借广博的见闻。因此，君子的性情合乎 他人心意，美好的声愁也就柚继而来。孔子说：“不学习怎么能有所行动，不忠诚怎么能有所收获，年轻 人要劳力啊，这样才可以说是善于向人学习。”马虽有奔驰的带子，如果不燕悉拉车，就不能成为良马。 人虽然有美好的资质，但不学习道理，就不能成为君子。所以学习的人要追求学习道理。这就好像在白色 的性销上猫绘各种颜色，色彩已经染上，那洁白的本质就消失了，即便破旧也不会改变，又有谁知道它原 本的颜色呢？子夏说：“每天学可就不会忘记所学，自我勉勋就不会懈您，经常听闻天下的至理名言，志 向就会更加远大。”所以君子对于学习，坚持不懈，就像上天的运转，像日月的运行，终身勃勉不倦，直 到去世才停止。所以即使有才能，但没有志向，也不能成就功业。志向，是学可的老师。才能，是学习的 徒弟。学习的人，不担心才能不够，而担心志向没有确立。圆此学的人成千上万，但成功的人抑掌寥无 几。所以君子一定要确立自己的志向。《易经》说：“君子要自强不息。” 贤能的人不向远古的人学习，而是向身边的人学可，所以把圣人当作老师。从前颜渊学习圣人之道， 听到一件事就能推知十件事，子貢听到一件事能推知两件事。这些都是能够触类旁通，深入思考而有所闻 知的人。不只是贤能的人向圣人学习，圣人之间也相互沿装学习。孔子沿袭周文王、周武王，周文王、周 武王沿餐商汤王，商汤王沿装夏后氏，夏后氏沿装尧、弹。所以六经，是众多圣人相互因袭传承的书籍。 那些圣人虽然去世了，但他们的学说依然存在，现在学习的人，用心去获取其中的知识，也足够达到光明 的境界并成为博学通达的人。凡是学习的人，以掌摄大义为首要，事物的名称为次要，大义掌极了，事物 的名称就会随之掌摄。然而那些浅陋的儒生在博学方面，致力于事物的名称，详细探究器物，在训诂上自 夸，摘取章句，却不能统领大义的根本，以领会先王的心意，这和宫中女官诵读诗歌、太监传达命令没有 什么不同。所以使得学习的人费尽心思却不明白道理，托觉时问却没有成效，国此君子一定要选择好老师。 材料二： 眼中看得分明，心里匆刻而过，内心容纳的东西不多，来来往往的事物应接不暇，就像看场中的美 女，看一眼就过去了，与自己有什么关系呢？自古以来过目就能背诵的人，有谁能比得上孔子呢？孔子读 《易经》，（翻来覆去地读》，以至于编连竹简的皮绳都断了好儿次，不知道翻阅过几千几百追了，其中 精微的言辞、深刻的义理，越探究越显明，越钻研越深入，越深入进去就越不知道它的尽头。即使是生来 就知跳事理、安于践行大道的圣人，也不停止刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。苏东坡读书不需要读 两信，然而他在翰林院时读《阿房宫联》读到四更天，年老的官吏觉厚他这样很华苦，苏东拔却畅快不爆
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