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语文试卷-湖南省新高考教学教研联盟暨长郡二十校联盟2025届高三年级第二次联考

更新时间:2025-04-08 10:34:33

试卷分类:高三语文

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语文试卷-湖南省新高考教学教研联盟暨长郡二十校联盟2025届高三年级第二次联考(图1)

语文试卷-湖南省新高考教学教研联盟暨长郡二十校联盟2025届高三年级第二次联考(图2)


2025届新高考教学教研联盟高三第二次联考
语文参考答案
8(A项,材料一中提到“书写印刷时代…等故事全部呈现于纸张上后,才能被他者阅读”,体现了以人力书写为主
而数智时代”选取几个关键词…到了具体的用词、句法环节,我们几乎不会再去耗费时间作斟的选择”,说明了数智
时代创作方式的变化,所以该选项正确地体现了从书写印刷时代到数智时代的变化。故正确。B项,材料一并未提
到写作者在创作中“失去了主体性和主导权”,材料一第四段写道“我们只需要被击键盘,选取几个关键词,就可以生
成一篇篇幅极长的故事文木。在主要的故事情节架构上,软件用户似乎还享有一定的决策权,而到了具体的用词.句
去环节,我们几乎不会再去耗费时间作斟的选择”,只说明遣问造句的便捷化,写作者还是需要选取关键词的。同时,
在学术写作领域,引起的是旁观者们对“大厦将倾”的恐慌。这些都不能说明“主体性”“主导权”的丧失。故错误。
二项,材料一详细描述了从口传、书写印刷到数智时代,文学叙事方式的转变,包括时间顺序,感官模式和叙事主体的
变化,故正确。D项,材料一最后一段“数智时代的叙事焦虑,或可求助于口传时代最朴素的真实,把故事还给口舌,
玉给耳杂、还给现场”,把“耳杂”“口舌”替换成了“声音”,表意相同。故正确。)
3(A项,传统文学失去“轰动效应”是因为文学环境,受众群体,载体技术等变化,并非读者不认可其内容。B项,材料
第五段有“与·分众'相伴生的是数字化技术之间的·无界’与转化。…《我的阿勒泰这类作品的影视化改编.将
专统文学出版与·直插'关联等,都是传统文学主动转化与跨界的生存策略”。表述相符。C项,“所有”表述过于绝
时,材料二只是说读过小说和看过电视刚的人带来了“合”,并非所有人。D项,材料二指出传统文学破解“分众化"困
境的方法是“认识·分众”和“融合‘分众”,而非“放弃固定受众”,)
1(A项,两者反馈没有形成对比。B项,材料一第四段提及D©Sck“不亚于一般人类写作者的标准化写作水平”,
压力”是对后文“叙事焦虑”“恐慌感”等词的概括。C项,材料二第二段运用了托夫粉“分众化”理论,第一段结合
我的阿勒泰》的影视改编,网络文学等现象分析煤介融合时代的文学生产变革。符合原文引用与案例结合的逻辑
D项,材料二标题体现“分众化”与“无界”的核心,结尾强调传统文学需通过“分合转化”融人媒介融合时代。符合原
文对“分众”与“转化”的讨论。)
D创作过程简化:作者在创作时对用词,句法的斟酌减少,深度思考与精细打磨不足。
)创作主体动摇:人工智能写作成熟,人类地位受到冲击,形成“叙事焦虑”,甚至让A】代替写作。
)传统文学地位下降:“分众化”使传统文学权威式微,失去“轰动效应”。
①受众定位融合闲难:影视改编可带来庞大受众,甚至实现个性定制,而传统的文学生产很难
)审美体验更选:与数字化技术带米的多元感官审美体验相比,文字的静态使传统文学存在受桃战。
每点1分,任意答出四点即可得满分。概括即可,不需要做过多说明。有其他答案言之有理亦可得分。需注重“数
四时代”的“特定”性,如答“声音消解,叙事模式转变”,因其亦属于书写印刷时代,不宜得分)
解析】本题需从两则材朴中提取关健信息并进行归钠总结。①来源于材补一第四段“到了具体的用词,句法环节,我
门几乎不会再去耗费时间作斟的选择”。②来源于材补一第四段“真正澈化了数智时代的‘叙事焦虑'…在作品创
作领域,有人直接向A“出卖灵瑰’,让它代替自己进行写作”。(注意问题问的是“文学创作”方面,所以“学术写作”
方面可以不答。)③来源于材料二第三段“传统文学失去‘轰动效应””,第四段“传纯的文学生产与出板体系与话语权
战式微”。④来源于对材料二第四段“网格文学、微短刷及纯文学的影视改编带来数量患大的不客忽视的受众群体。
各色“小众'依照个体定制的趣味与标签被互联网技术精准送达不同群体中”的反推。⑤来源于材料二第五段“在这
个时代,文字这种静态的存在拟乎无法规避漂流的命远,光影如合与新型技术手段融合视觉、听觉,甚至触觉,带来了
更为直观的审美体验”
D建议创作者回归人文表达:面对AI写作的神击,传统文学可借鉴口传时代的真实表达,强调创作冲动与情感体
,避免过度依横技术
)建议创作中主动跨界与转化:传统文学应通过影视改编、直播等新蝶体形式实现跨界转化,如《我的阿勒泰通过电
见剧热播回馈文学本身,
幻建议传播中精准定位受众:认识,留下,融合“分众”,利用互联网技术将内容送达不同群体,如《繁花》通过影视改编
触合“分众”,扩大传统图内受众。(每点2分)
解析】①回归人文表达:材料一提及,数智时代A1写作的成熟引发了“氧事焦虑”,人类思考被机器替代,文学的情感
体验被削弱。传统文学应回归口传时代的朴素真实,强调创作冲动与情感表达,避免过度依箱技术。通过将故事“还
哈口舌,还给耳朵、还给现场”,传统文学可以重新唤起读者的沉浸式情感体险,与A川写作形成差异化竞争。②主动
跨界与转化:材料二提到,《我的阿勒泰》因同名电视刷热撸登上畅销书排行榜,体现了文学向影视转化的成功案例。
直种跨界不仅扩大了文学作品的受众,还通过影视蝶介回情了文学本身,形成了良性循环。传统文学应借墓这种模
、,主动利用新蝶体形式(如短视频、直福等)进行跨界转化,以适应当下蝶介触合的趋势。③把提“分众化”趋势:材料二指出,至联网时代的特点是“分众化”,即受众根据兴趣和标签被情准划分。传航文学需利用互联网技术,等内客
精准送达不问群体。例如,《繁花》通过影视改编,辩小说读者与电视剩观众融合,扩大了传统文学的受众范围。这表
明传统文学应通过“分众化”策略,既保留国定受众,又吸引新群体。
C(A项,“运用比喻的手法"“生动地表达出他对“我'的敏畏和讨好”错误。“像”表示比较,表达出的是刘大姐父亲对
我”的关心。B项,没有“途茫、愧孩”的情感。D项,“一致”错误,有不同之处,《荷化淀)语言清新淡推,意境纯美,高
有诗情画意,偏向诗意和抒情.)
C(“补叙”错,是“插叙”,)
(示例)①弟弟虽然柄牲了,但他水远活在“我”的心上。②丈夫虽然失去齐信,但刘大姐一直牵挂着他,他依然活在刘
大姐的心上。③百姓们时刻支持和关心着八路军战士,八路军战士们一直活在百姓们的心上。④八路军战士对百姓
门好,百姓们也一直活在八路军战士们门的心里。(每点1分)
【解析”心上”在文本中的具体指代对象可以是“·我'的心上”“刘大姐的心上”“百姓的心上“八路军战士的心上”,
“人们”在文本中的具体指代对象可以是“第第”“女夫“八路军战士”“百姓”,最后结合文本具体情节可得出答案
(示例)①房外细雨蒙蒙:房内绳子上挂满衣物。(1分)
②大姐洗衣服,晾衣服,端洗脸水,“我”握住她的手,看着她的眼睛,一脸感激与愧疚,大姐推开“我”的手,(1分)大
姐急忙跑到屋外,一脸着急地对着父亲做出摆手的姿势。(1分)
③刘大姐勒劳浮朴,(1分)体贴人微,(1分)警惕性高。(1分)
【解析】审读题千可知,本题意在要求考生概括总结文章④一⑤段中环境猫写、动作描写、人物形象三方面的内客
①先看环境描写,主要写房内和房外两个环境,由“在屋里拉着一条绳子上琼着我的裤子楫子,村衣,林子…外面
还下着雨”可扣房外细雨蒙蒙;房内蝇子上挂满衣物。②动作描写可从“一早起就替我把衣服洗净了。这时地端看洗
验水走进屋来”“大姐就快跑出去,栏住他说”等内容中概括。③一大早替“我”洗干净胜衣物,面对“我”的感谢却毫不
在意,体现出刘大姐的勤劳淳朴;怕影响“我”的休息而打断了父亲的谈话,体现出刘大姐的体贴入微:父亲进门大声
成时,刘大姐赶紧拦住,害怕父亲引来汉奸和敌人,体现出刘大姐的警惕性高
BDE(断为:当时著述,十丧其九,今所存者,皆得之他人焉。)
D(此处的“乙酉”是纪日,不是纪年,“神龙“天宝”是纪年,)
C(“李白东归蓬莱,在丹丘驾车云游”错误。原文“将东归蓬莱,仍羽人驾丹丘耳”,“将”是打算、准备,句意是他打算
东归蓬菜,跟随神仙一起在丹丘驾车云游。)
(1)五代人都是平民百姓,好儿代没有多显贵,也真是令人叹情
(2)你是平民,名声被我知晓,不是向来积有德行,(你)怎么会有这样的境遇?
【解析】(1)句中“底”“罪”各1分,句意2分,共4分:(2)句主要考查判断句.被动句、其语时置句等特珠句式,每句
1分,共4分
①其言多似天仙之辞,风格独特。②改变当时诗体中存有的梁,陈宫掖之风。③文章独步文坛,横被六合,影响大
(每点1分,共3分)
【解析】根据第二段内容,可从作品风格特点,作品内容,文学地位及影响等方面进行概括
D“都用对比表达了诗人的深情”错误。“孤怀经岁未能宽”直抒胸臆,将内心难以释怀的“孤怀”直接地展现出来,
但未用对比:“天涯若比邻”运用了夸张和对比手法,“天涯”的遥远与“若比邻”的亲近形成鲜明对比,突出了情感超
越距离的主旨,)
①“君子以文会友,以友辅仁”是指品德高尚的人用文章,学问结交朋友,也依靠朋友帮助培养自己的仁德。(2分)
②孙学士学问广博如海,曾巩与他诗书往还,此为“以文会友”。(2分)③孙学士为人括淡,品性高洁,令人饮佩,可
见“以友辅仁”。(2分)
【解析】由题目“寄晋州孙学士”可知,本诗是曾巩写给晋州孙学士的一首请。学士,古时是对诶书人我研习学问的人
的称呼。由题目可见,有以诗会友之意、诗书往来之感。首联称项孙学士对人生限难并不在意,淡泊安适,一直保持
平和的心态,领联费孙学士为学博采众长,说他为学像海钠百川一样广泛,品性像月中桂树一样坚韧。颈联意思是
孙学士的高洁本心已在新养中得以体现,他留下的养作中蕴含的道理将枝后世传项。尾联回忆送别场景,表达诗人
一年来心情始终无法平复,将前文累积的敬慕之情转化为深挚的别后思金。总体上看,这首诗是曾现和孙学士日常
生活中的一种交往沟通方式,表达了时孙学士风格,品性,学识的软佩之情,体现了“以文会友,以友辅仁”的特点。
(1)扪参历井仰胁息徘徊于斗牛之问
(2)事不月见耳闻而臆断其有无
(3)(示例一)将蜉蜡于天地渺沧海之一粟(沧海一栗)
(示例二)千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面(千呼万唤)
(示例三)女蜗炼石补天处石玻天惊逗秋雨(石破天惊
《示例四)两情若是久长时又岂在朝朝停停(朝朝暮幕)
示例五)柔情似水佳期如梦(柔情似水)
(示例六)信誓日日不思其反(信誓日日
示例七)修我戈矛与子同仇(同仇敌忾)[每空1分,有错别字该空不给分。(3)题如有其他符合要求的答案应给
分]
(1)“旨”改为“指”:(2)"嘻”改为“螭”。(指出一处得1分,改对一处得1分)
【解析】造带”指学问,技艺等所达到的水平,“瑞”有学业、技术等所达到的程度的意思,“常”意为意义、目的等,此处
表示美学水平,应用“诣”。“蝽戏”意为游戏、玩乐。“嘻”常见于“笑嘻嘻”等词,与“戏”搭配时应为“蝽”。
示例)①总总相关/密不可分②赤子之心(答对一处给2分,有错别字不给分,若有其他答案,言之有理,可的情给分)
【解析】①处,表示《红楼梦》的美学造蹈和曹雪芹成长环境联系紧密。“息息相关”意思是彼此呼吸都相互关联,形客
关系非常密切,符合语境。“密不可分”表示十分紧密,不可分割,亦符合语境。②处,赏宝玉性格纯真,“赤子之心”
指具有婴儿一样的炖洁无颗的心,在内客上符合对宝玉性格特点的隐喻,在街接上与前文的“未红正色”“葆有”都有
感应。
A(A项:a处使用不正确,一句引用的句子完结,应将句号放人引号内,改为“一本《红楼梦》,半部色彩史,”b处使用
正确,两处引用连用,中间不需要再用顿号或逗号隔开。B项,“缕金百蝶穿花大红洋缎窄根袄”直接引用书中对王
熙风服饰的描写,引号作用是直接引用。C项,“蜜合”是薛宝钗相关的色谱颜色,引号起到突出强剥作用。D项,
谈极始知花更艳”是引用的诗句,增强了文章底蕴,引号表示引用诗句,)
1)序号A,修改:《红楼梦》琪称中国占代色彩文化的百科全书(或者把“可以其称"改为“可以称为”)
2)序号B,修改:目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩,耳之所听都是“织金妆花"“缂丝制锈”的工艺密语(或者改为“目之
所及青是苏绣蜀锦的华彩和·织金妆花“缂丝刺绣'的工艺奥秘”)(指出一处给1分,改对一处给1分)
【解析】A处,“可以”与“塔称”语义重复。B处,“目之所及”与“密语”搭配不当
示例)人名:贾元春颜色:大红身为贵妃,红色符合其高贵身份,同时红色也是血的颜色,暗合元春最后的命运
人名:贾迎春颜色:纯白白色是素色,也是寡淡的溪色,与贾迎春懦弱,木讷的性格和命运相呼应
人名:贾探春反颜色:深紫紫色华美贵气,令人限前一亮,探春顾盼神飞,文彩精华,最后远嫁,紫色符合其身份和
气质
人名:贾惜作颜色:棕色棕色深沉,清雅,素净,符合贾惜春最后青灯古佛的结局
人名:王熙风颜色:保红色理由:浓烈张扬如烈火,象征她杀伐决断的权势与野心:暗藏血色,暗喻机关算尽后的
毁灭结局。
人名:贾巧如颜色:暖杏色
理由:大地色系象征质朴农妇生活,杏调保留旧日华贵余韵,呼应她劫后重生的温暖
结局
人名:史湘云颜色:天蓝
给人清爽之感,史湘云醉眠芍药烟,酷喜男装,文思敏捷,天蓝能体现她的性格特点
人名:妙玉颜色:浅橙红妙玉不是心如死灰,而是被迫通人空门,她有美貌、雅思和文采,浅浅的橙红色比较贴合
她的形象。
人名:秦可卿颜色:橙黄橙黄是妩娟的颜色,与秦可脚妩帽的形象相符
人名:李纨颜色:黑色李纨作为寡妇,生活如搞木死灰,黑色适合她的身份和状态
首先,需要明确“金陵十二钗”正册中的女性包括林黛玉,薛宝钗,贾元春,贾迎春,贾探春,贾惜春,史湘云,王熙风、
李纳、秦可卿、妙玉,贾巧姐,只能在后十者中进行选择。能粘合人物形象,言之有理即可,不拘泥于示例答案。写出
人物.颜色得2分,结合人物特征理由充足给3分,)
【解析】本题考查学生对《红楼梦》主委人物个性特点的把报,及学生的创造性关眠思维。
【写作提示】
L.材料出处
统编教材选择性必修中册第125页《观察社会现象,学写中论》第四段:“在现实的生活巾,难题和闲境是对人的挑
战,人们正是在思考雄题,化解闲难的过程中发展了智慧,深化了思想。从项碎的日常生话现象以及纷繁的社会信
息巾发现、思考并解决问题,是一个高中生应该具备的基本素质。”
2.材料解读
社会发展到今天”是材料的时代背景。人工智能迅速发展,社会生活瞬总万变,万物互联又相互生发·人的智慧和
思想在时代的巨变中,应与时俱进:同时,给考生论证以时空背景和历史的纵深感
难题和困境仍然对人构成挑战”是联想与思考的起点和前提。“仍然”说明难题、困境的存在是接续性的,它是人血
临挑战的源头,也促使人用智慧去应对和化解。“难题与困境”可以是个体生存的,如疾病,心理压力等:也可以是自
然的挑战,如环境玻环,物种危机:还可以是社会矛盾,如资源分配不公,回际贸易摩擦等

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