四川省成都市石室中学2024-2025学年度下期高三2025届二诊模拟考试，高中\高三\四川省\成都市\2024-2025学年下\语文三零论坛（30论坛）用百度云盘、腾讯云盘分享的原卷版、解析版及答案，在云盘中的课件资料可在线阅读及保存到自己的云盘，此电子版课件永久免费阅读及下载。
成都石室中学2024-2025学年度下期高2025届二诊模拟考语文参考答案 1.B【解析】“是王朝统治阶级的共识”错误，由材料一第二段“在青铜文明极盛期，这一筑城理念成 为王朝统治阶级的共识，但在连年征战的背景下难以实现”可知，选项缺失“在青铜文明极盛期”这一 限定。 2.A【解析】B项，“其沿线建筑体现出对礼制作用的清晰认知”错误，根据原文“唐朝人对都城中轴线 的礼制作用己经形成清晰的认知”可知，对都城中轴线的礼制作用己经形成清晰认知的是唐朝人：C项 “梁思成认为中轴线是北京的布局重心”错误，原文说的是“故宫为内城核心，也是全城的布局重心”： D项“王世仁…付诸实践”，文中并未有相关信息。 3.C【解析】“是为了阐明古代营城制度对儒家思想的影响”错误，引用并分析是为了阐明儒家“中和” 思想对城市规划的影响，是儒家思想影响营城制度，而非营城制度影响儒家思想。 4.(4分)①为了证明城市中轴线的发展与我国古都发展史一脉相承：②作为实例，有力地论证了“以 中为尊”的城市规划理念对我国古代都城建设的影响：③展现了“以中为尊”的理念在城市营建上的运 用和完普过程；④引出下文对元大都中轴线的论述。（每点1分） 5.(6分)①伟大创造与卓越才能：北京中轴线是中国古代营城制度及传统礼制思想的集中体现：融入 了“中和”“阴阳”等传统思想，具有深厚的文化内涵：记录了三朝历史，体现了城市建设的传承性。 ②时代新韵：中轴线上建筑不断适应新时代与社会，空间延伸与现代城市相融共生，具有申遗的价值。 (每点3分) 6.B【解析】B项“都是为了表明铁匠铺小学徒生活的限难和困苦”错。称小学徒为“小东西”，语含俏 皮：写铁匠铺小学徒的工作场景，表现了上学路上的市井百态，流露出作者对观看打铁充满兴趣。 7.C【解析】C项“‘我'总会按捺不住馋意上前尝一尝”错，“过屠门而大嚼”是比喻心里想而得不到手， 只好用不切实际的办法来安慰自己。原文中是说“‘我’总仔细看看”，真所谓‘过屠门而大嚼'，也过 了穗”，意即“我”只是在看，并未品尝。 8.(4分)①运用细节描写制造新鲜感：作者通过对上学路上各种店铺和人物的细致描写，如针铺的老 人、豆腐作坊的苗妇人、铁匠铺的小学徒等，反映了市井百态，增添了新鲜感：②运用儿童视角增添新 鲜感：描写自己在上学路上的各种活动，如赤脚走路、小饭铺门前在想象中满足吃德、观察人们打捞漂 流物等，表现孩童的天真和快乐，富有新鲜感。（每点2分，其他答案言之成理即可） 9.(6分)①文本二中，葛兆光认为那一代中国知识分子处于积弱积贫的时代，却有对于埋性和社会责 任的追求：文本一中沈从文在上学路上观察社会，这不仅是他获取相关知识的过程，也是他培养社会关 怀的过程。②葛兆光认为从小开始的精神生活能成为人心底的基石：文本一展现出爱自由、充满好奇心 的儿童天性，这给了沈从文精神和思想上的满足，奠定了他的心灵基础。（每点3分） 10.BEG【解析】短句部分句意：到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一生所做的事情，没有 超出这万言书的。 11.C【解析】C项，“与《陈情表》‘生孩六月，慈父见背”的‘见’意思相同”解说有误，“生孩六月， 慈父见背”中的“见”指我，二者意思不同。 12,A【解析】A项，“于是苏轼对四杰中的范仲淹留下了更深刻的印象”理解有误，从原文“时虽未尽 了，则已私识之矣”可以看出，苏轼并未对范仲淹留下更深刻的印象，故选A项。 13.(8分) (1)那三位俊杰，（我）都能够跟从他们交游，却唯独没有结识范文正公，（我）认为是平生的遗憾。(“游” “恨”各1分，大意2分) (2)他们（辅佐人君）称王称霸的谋略，都平素在乡野之中就确立了，不是做官然后学习的。(“王新” “素”各1分，大意2分) 14,(3分)①年少听闻范仲淹人杰之名，心怀软敬。②范仲淹心忧天下，终生践行，令人饮驳。③范仲 淹道德高尚，天性真诚，受人钦敬。（每点1分） 【参考译文】 庆历三年，我才在少年时代进入乡校，有一位从京城来的读节人，把鲁地人石守道写的《庆历圣德 诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，（我）拿文中称项的十一个人是什 么样的人（这个问题）问先生，先生说：“小孩子哪里需要知道这些？”我说：“（如果）他们是天上的 人，（我）就不救知道：如果（他们）也是（普通的）人，（我》为什么就不可以知道他们！”先生认为我 说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们。并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个 人，是人中俊杰。”当时茧然没有完全明白（这句话），却已经私下记住他们了。嘉祐二年，（我）才到 京师参加遗士考试，范公却（已经）去世了。安莽之后墓碑立好，（我）读碑文以至于流洱，说：“我知 道他的为人了。”十五年却没有见到范公一面，難道不是命运（的安排）吗！ 这一年（我）考中进士，才被欧相公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英 的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”唉！范文正公的功德不需要文章宣传就能显扬，他 的文章也不需要靠序而流传，然而（我）不敢推辞的原因（是）自从八岁知道散重爱戴范公，（到）现在已 经四十七年了。那三位俊杰，（我）都能够跟从他们交游，却唯独没有结识范文正公，（我》认为是平 生的遗感。如果能够在他的文章中挂名，来私自在他门客的末流托名，难道不也是实现往昔的愿望吗？ 古代的君子，像伊尹、姜太公、管仲、乐毅这些人，他们（辅佐人君）称王称霸的谋略，都平素在 乡野之中（就）确立了，不是做官然后学习的。淮阴侯在汉中见汉高祖，诉论刘邦、项明的长处和短处， 谋刻取得三秦之地，像在手掌上比划，等到辅佐汉高祖平定天下，汉中的言论，没有一样不实现的。诸 葛孔明意居茅庐之中，与先主（刘备）评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋。依靠蜀地的资本，来争夺天下， 终身不改变他的见解。这难道是口说耳听尝试着做而修幸成功的？ 范文正公在天圣年间，为母亲居衰守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送 给宰相，天下人都传诵它，到了他被任用为将领，被提拔为执玫，考查他一生所做的事清，没有超出这 万言节的。他对于仁义礼乐，忠信孝带，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热，像 水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是提笔作戏言，轻捷地写作，一定归结到这种天性。所 以天下人相信他的真诚，争相把他视为老师而尊崇他。 15.B【解析】领联写的是诗人饥饿的时候便向乡野农夫分一些他们饷田的饭食，嫌弃尉卒敲锣打鼓地喧 闹。 16.(6分)①苏轼的感慨表明他厌弃官场，向往乡间生活（有归隐之心）。②苏撒通过描写乡间人情和 谐、风景清幽、生活自在等美好情景，来回应苏轼对“人间歧路”的迷茫和对田园生活的向往。③尾联 直接追问苏轼何日归耕，表达了苏辙对兄长回归田园的支持， 17.(6分)(1)楚人一炬可怜焦土(2)策扶老以流憩时矫首而遐观(3)示例：匪女之为美美 人之贻/战士军前半死生美人帐下犹歌舞/渺渺兮予怀望美人兮天一方/惟草木之调零兮恐美人之 迟暮（每空1分） 18.D【解析】宁静致远，“宁静”与“致远”构成条件或因果关系：耳熟能详，“耳熟”与“能详”的构 词逻辑与宁静致远相同。A云淡风轻，并列：B开门揖盗，顺承：C安步当车，方式方法。 19.(4分)燥一躁协一一谐艰一一坚（改对一处2分，改对两处4分） 20.(4分)A:大气磅礴/气势磅德B:不屈不挠/自强不息/坚韧不拔（其他成语合理即可） 21.(4分)通过分号呈现两句的并列关系，(1分)使句子层次更加分明，(1分)让读者更清晰地认知 “仁”与“道”两字在体现思想方面的重要性，(1分)分号的运用，在两个分句之间形成了一种对称美 和节奏感。(1分) 22.(6分)参考示例： 仁：一个“仁”字，不嗔不怒，不怨不尤，在宽容中追求友普与和睦，是中国人心中秉持的处世哲学。 爱：一个“爱”字，上为“”，似呵护之手，下有“友”，心怀友普，传递着珍视他人、温暖相伴 的真挚情感。 家：一个“家”字，宝盖头如遮风挡雨的屋檐，屋内有“豕”，寓意安居和富足，是心灵栖息的温暖 港湾。（仿照“中”字，内涵解说合理2分，价值意义解说合理2分，语言流畅2分：仿照“国”字， 字形解说合理2分，内涵解说合理2分，语言流畅2分)
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