语文试卷-重庆市第八中学2025届高三3月适应性月考卷（六）
免费说明：开放式免费下载
高中、高三、2025年语文试卷、重庆市第八中学高三3月适应性月考卷（六），教育小助手通过百度云盘、腾讯云盘分享Word版资源文件：语文试卷-重庆市第八中学2025届高三3月适应性月考卷（六），若想获取Word版资源，请点立即下载！更多试题详解、参考答案、解析应有尽有，并且有海量历来真题，家长想要孩子提优就来下载打印刷真题吧
语文参考答案 (3分)C【解析】文中只说相较于“社区”，“附近”可能有其特别使用价值，并没有 对二者的重要性作比较。 (3分)D【解析】文中并没有否定对“宏大叙事”的关注，只是说对周边认知模糊是有 问题的，关注“宏大叙事”也是理解世界的一种方式，“减少对宏大叙事的关注”于文无 据，也没道理。 (3分)C【解析】豆额APP读书小组属于网络虚拟空间中的社群，与“重建附近”恢复 具身感受的主张不相符。 4分)①导致：②重建附近：③以“附近”为抓手/立足点：④①以个体为中心。（每点1分） 6分)①描述性：用生活的例子具体描述“时间的暴改”“附近”等抽象概念。②针对性： 针对人们被时间逻辑统治、不再关注附近，年轻人感到生活失控等具体问圈发表意见。③ 效果：使学术观点更接地气、更通俗易懂，也更能激起人们的共鸣、引发人们的思考。（每 点2分) (3分)B【解析】“从侧面表现”错误。该选项虽然点明了小男孩的身份，但重点是秋子 的表现，这是正面表现。 (3分)B【解析】摘竹叶做竹叶舟和看别人造房子都是作者以秋子的视角自然而然展开 的情节，只是引出了“竹叶舟”这一意象，并未刻意设置悬念，看别人造房子也只是小说 随着秋子的视角自然转移，隐约透露出秋子转而期待新生活的乐观心理，与设置悬念无关。 (4分)①将婚事情节打散，零星错乱地散现在陪小男孩玩竹叶舟的情节中。②借用作者不 连续的简短插叙和秋子片断回忆逐渐介绍婚事。③着力用婚事结局彰显悲剧力量。在秋子 感情达到高潮时，突然出现悲刚结局。用静默平静的气氛烘托婚事的悲伤结局。在结局后， 补叙婚事的起因，加大悲制力量，④借“竹叶舟”隐喻秋子婚事的虚无缥缈，借“竹叶舟” 在河中消失隐喻她的婚事结束。（每点1分） 6分)①《竹叶舟》源于中国“竹叶舟”故事：从文本二“竹叶舟”的出处可知，“竹叶 舟”故事比喻短暂的、梦幻般的境遇。战争中秋子订婚了，给了她未来生活希望，但战争 结束了，未婚夫却没有回来，让她失望。爱情、婚烟、生活如同梦幻。②陈季卿遁入空门， 消极避世，而秋子的表现恰好相反，她从感伤中摆脱出来，转入对身边事物的关注与鉴赏， 命运使秋子变得更加坚强与隐忍，这是积极的倾向。（每点3分） (3分)D 【解析】“微矣哉”的“微”意为“细小”，“微言大义”的“微”意为“精 妙，精深”。 (3分)A【解析】引入孔子、扬雄不是为了证明“人难免有过”。 (8分) (1)(4分)这个人先前是那样做事的。现在他做事与先前不一样，（这）不是他的本性， (而是)粉饰外表来迷惑世人啊 (2)(4分)上至君子到圣人，他们犯的错误，一定是因为遇上世间事情的变化而犯的， 因为自己对事物的认识不周密而犯的却很少。 (3分)①材料一中，王安石认为人人都会犯错，只要知错能改就可使善性恢复。②材料 二中，方苞认为要以敬畏之心面对过错，克制自己的欲望，勿以错小而为之。（答出一点 给1分，答出两点给3分) (3分)B【解析】“在梦中偷闲避世的想法”错，诗人并无避世之心 (6分)①诗人以自嘲的语气，表达了对自己处境的无奈。自己身为监察有史，在巡察途 中，因公务维身且身体有病，却还想着评论时政，可自身状况堪忧，“已炙眉头”写出 了自己的窘迫，这种自嘲中饱含无奈。②以“自嘲”体现出对时政的批判，和自己无法 解决问题的愧坎。诗人看到百姓苦于苛改，自己虽有心却无力改变，通过自期“诗成应 被西山笑”，委婉表达对当时苛政的批判，以及对自己无法有效解决问题的愧疚。（每点 3分) (6分) (1)短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔， (2)讲信修睦 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (3)示例一：采菊东篱下，悠然见南山。 示例二：少无适俗韵，性本爱丘山。 (每空1分) (3分)D【解析】A“打破”是动补式：B“转折”是并列式：C“记忆”是并列式；D 选项“合理”是动宾式。文中“超载”是动宾式，故选D。 (4分)②处搭配不当，“碱少细胞组织的代谢率”改为“降低细胞组织的代谢率”：© 处句式杂糅，“在15一20分钟为宜”改为“以15一20分钟为宜”。（每点2分） (4分)甲：但他有时却有意采用繁笔（转折给1分，繁笔1分）乙：却写得拖沓累赘 (每点2分】 (4分)①村民对一年内秦腔上演节日的历数运用了繁笔〔1分)，细致入微地写出了全村人对秦腔的热爱与热切期盼(1分)。②慕写秦腔开演前台下观众的状态运用了繁笔(1 分)，“坐的”“站的”“立的”“卧的”，写出了秦腔观众数量之多，现场的热闹。(1分) 22,(5分)你好！我想国庆假期去云南旅游(1分)，3号出发(1分)，想了解是否有包含昆 明、大理、丽江热门景点的旅行套餐(1分)，酒店住宿条件、行程紧凑度以及价格情况 (2分). 23.(60分)略 附文言文参考译文： 材料一： 天犯过错误吗？犯过，日食、月食等就是天犯下的错误。地犯过错误吗？犯过，山崩地 裂、江河枯竭等就是地犯下的错误。天和地都犯过错误，但为什么最终没有连累到天覆盖大 地、地承裁万物呢？（固为天和地都）善于恢复到正常的状态。人生活在天与地之间，那么 本来就不可能不犯错误，但为什么最终不妨害人成为圣人贤人呢？（这是因为圣人贤人）也 善于恢复到正常的状态。所以太甲改正了错误，孔子说不要怕改正错误，扬雄学尚改过向善， (这些圣贤)都是善于恢复到正常的状态啊。 我有一位朋友犯了错误之后又能悔悟，梅悟之后又能改正，刷人却说：“这个人先前是那 样做事的。现在他做事与先前不一样，（这）不是他的本性，（而是）粉饰外表来递惑世人啊。” 这难道是有见识的话吗？上天拾揪仁、义、礼、智、信给所有生灵，人生来都具备、拥有。 拥有而不思考就会失去，思考而不践行就会废弃。一旦某天责各之前犯的错误，迅速行动，反 思、改正错误，这就表明丢失的（五德）又重新获得，荒废的（五德）又重新兴起。（对于我朋 友改正错误的举动)却说什么“不是出于他的本性”，这是带领天下人残害与生俱来的善性 况且，就像一个人拥有财物，先是祓盗贼抢走，不久这个人文夺回了这些财物，〔别人) 却说：“这不是他的财物，这是他刚才从盗贼手里抢来的。”可以这么说吗？当然不可以。有 形的财物为自己拥有，本来就不像无形的本性为自己拥有。财物失而复得，却说“不是他的 财物”，尚且不可以，本性失而复得，却说“不是他的本性”，就可以吗？ 材料二： 君子所犯的错误中，遇上世间事情的变化无法自我解配避免而犯的，占十分之七：对事 物的认识不周密而犯的，占十分之三。普通人所犯的错误中，不是故意却犯错的占十分之三； 自己明白却不能承受欲望而犯的，占十分之七。因此，君子犯的错误，确实是人们所说的错
样本阅读结束,请到下载地址中：阅读全文及下载
