广东省佛山市顺德区2024-2025学年高三教学质量检测 (二)，高中\高三\广东省\广东省佛山市\2024-2025学年下\语文三零论坛（30论坛）用百度云盘、腾讯云盘分享的原卷版、解析版及答案，在云盘中的课件资料可在线阅读及保存到自己的云盘，此电子版课件永久免费阅读及下载。
20242025学年顺德区普通高中高三教学质量检测（二） 语文参考答案 选择题（每小题3分，共27分） 题号 2 3 6 7 10 11 12 15 答案 C D B A BDF B B A C .、D 1.①突显中西哲学的本质差异，使中国哲学的特征更鲜明。例如通过与西方哲学关注身外的宇宙对 比，鲜明地展现出中国哲学的关注对象在于生命本身这一特征。 ②中西哲学对比能如深读者对中国哲学特点的印象，丛而更易千理解作者的观点。例如通过与西方 美学注重逻辑推理对比，使读者易于理解中国美学重审美体验点滴总结这个观点，（每点2分，其中 概括1分，分析1分。如有其他答案，如增强说服力、强化观点等，言之成理即可。) 5.①要探寻和追求人的生存意义、人格价值和人生境界，表现出人生美学。 ②注重生命的全面彻底投入，在现实生活中践行美学精神 ③注重人与自然天生的和诺，在自由山水中作生命的怡养和美的享受。 ④要继承传统美学精神，在新时代中践行和发展好美学精神。 ⑤要用中华美学和美有精神遂养青年一代，引领青年发现美。 每点2分，答出三点即可。如有其他答案，言之成理即可。) B 8.①叶嘉莹先生的古典文学课完全颠覆了学生对古代文学课程划板、政治化的印象(1分)，让学生 对古典文学之美有了一种全新的感翅。(1分) ②叶嘉莹先生的古典文学课不仅向学生传授中国古典诗词的知识(1分)，更是通过自己的言传身教让 学生懂得生命的意义(1分)。 每点2分，每个分句1分。如有其他答案，言之成理即可的情给分，比如从叶嘉莹先生的人格魅力、 学术品格方面回答亦可。) 9.①引用叶先生的诗词来讲述，直理展现了叶先生深厚的古典文学素养和对祖国历史文化真草、深情 的爱。 ②引用叶先生的诗词来讲述，直切地流露出作者对叶先生诗人气质和人格魅力的崇敬之情。（或直切 地表露出作者热爱叶先生古典文学课的原因。) ③多次引用叶先生的诗词来讲述，高度契合文章对作为古典文学教师身份的叶先生进行回忆的语境。 (或强化了文章的真实性与文化底蕴。) (第一点从叶先生的角度，第二点从作者的角度，第三点从文章的角度，如有其他答案，言之成理即 可的情给分。) 10.BDF 11.B 12.C 13.(1)过了不久，太祖已故的父亲被燕军攻击，为朝廷（王朝大事）献出了生命。 13.(2)杨那、史弘肇、王章等人都被追赠了官爵，官府为（他们）入验安葬，屡次寻访他们的子孙并依 次予以任用。 14,①勤俭节约，以身作则。②体恤百姓，轻刑薄赋。③锐意改革，兴利除弊。 (每答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之 成理，即可的情给分。) 【参考译文】 材料一： 后周太祖圣神恭肃文武孝皇帝，姓郭，讳名威，字文仲，是邢州尧山人。有人说他本来是常姓人 家的儿子，从小跟随母亲到姓郭的人家里，所以就顶目了郭家的姓 太祖出生后三年，他们家搬迁到太原。过了不久，太祖已故的父亲被燕军攻击，为朝廷献出了生 命。太祖还不到换牙齿的年纪，章德太后就早早地死了，姨母楚国夫人韩氏提携哺养太祖。太祖长大 成人时，形态精神题武雄壮，意趣志向奇特，喜欢兵器爱慕勇力，不从事生产农作。天祐末年，潞州 节度使李闲昭在常山战死，他的儿子李继韬自封为常山留后，向南勾通后梁，占据城池抗阻唐朝的命 令，又广施钱财招募豪杰。太祖当时十八岁，选避官吏来到壶关，投靠旧交常氏，于是前往应募。太 祖以勇气自负，行为刚烈，力气大，喜欢打架，李维韬认为他非同一般，所以有时他超越法规违反禁 令，李维韬总是开脱宽宥他，太祖曾经到上党街市上玩，有一个在街市上卖肉的屠夫雄壮勇健，大 家都害怕他，太祖凭借自己的勇力凌压他，故意趁喝醉了酒命屠夫割肉，有一点不如意的地方，就喝 斥他。屠夫大怒，祖露着肚腹对太祖说： “你敢用刀刺我吗？”太祖拿过刀子就刺进他的肚腹，街 上的人抓起他交给官吏，李继韬爱惜他，便让他逃走。那一年，后唐庄宗消灭了后梁，李继韬被诛杀， 手下的武将分派给从马直（皇帝的直属军队），太祖便在其中，当时年龄二十一岁。太祖天性聪明灵巅， 喜爱文笔书札，从军后，看过很多文书档案书籍。对于兵法战术，能够深入理会其精微意自，人家都 佩服他的敏慧。曾经去探望李琼，李琼正在读《间外春秋》，太祖就拿过来一看，说：“是讲用兵打仗 的，请大哥教教我。”李琼就把书给他，太祖深入地理解了其中的道理。 天成初年(926)，后唐明宗驾临浚城市郊。当时朱守股据守浚城抗拒旨命，太祖跟随后晋高祖石 敬瑭的一支部队首先攻上城墙。后晋高祖当时担任后唐明宗的副侍卫，因太祖善于写写算算，就招致 到手下，让他掌管军籍。前后大将小臣，没有不亲近喜欢他的。 开运末年(946)，契丹进犯京城，后晋少帝被俘虏带往北方。太祖与苏逢吉、杨邠、史弘肇等动 导后汉高祖建立年号，以满足国人的愿望，后汉高祖在晋阳登上帝位，这时一切都在开创时期，四方 外交特别不通畅，规划治理安邦定国，太祖出了大力。 史宫说：后周太祖郭威过去在尚未显达时，并没有太多美誉传闻，等到他向西平定蒲阪，向北镇 守邺台，展现出卓越的统御才能，彰显出非凡的英伟度量。短短一个月，各种弊政全部革除，过了一 年，众人就对他心悦诚服。他为何能如此迅速地从善如流呢？大概是因为他能够随机应变，应对无穷 的变化。等到郭威即将离世时，他下令用瓦棺薄莽，其一生勤俭的美德，自始至终都值得称赞。虽 然他在位的时间并不长，但为国家开创基业也算是打下了良好基础。 材料二： 春季，正月，丁卯（初五），后汉太后颁下浩令，授予监国郭威传国玺印，正式即皇帝位。郭威从 桌门进入皇宫，在崇元毁即位，下制书说：“朕是周代宗室的子孙，就叔的后裔，国号应该叫周。” 改年号，实行大赦。杨那、史弘肇、王章等人都被追赠官爵，官府为他们收敛安葬，屡次寻访他们的 子孙并依次予以任用。所有粮食仓库、场院掌管交纳的官吏，不得收取额外的“斗余”、“称耗”。 从前以赋税盈余名义进贡物品，全部取消。犯有盗窃罪和强奸罪的，一律按照后晋天福元年以前的刑 法条文处理：罪人不犯谋反罪的，不得株连亲哦家族和登记没收家产。后唐庄宗、后唐明宗、后晋高 祖安莽处分别设置守陵的人家十户，后汉高祖陵园的官吏、宫人，一年四季供奉祭祀以及守陵户数一 律照旧。当初，后唐衰败，盗城很多，便不用原来的刑利律条文，另外制订严刑酷法，规定盗窃赃物够 三匹绢帛的处死。后晋天福年间将处死标准加到五匹绢帛。后汉刑法规定，盗窃钱一文以上的都处死， 此外罪行还不属于谋反的，往往满族抄斩、没收家产。所以后周太祖郭威一即位，首先革除这些弊端 15.B 16.①本诗前两句用“去年”和“今日”两个花开的美好场景米反衬诗人内心的哀伤(1分)，写出与 友人分别之久，表达别后的孤独、惆怅(1分)，以及对友人的深切思念(1分)， ②《虞美人》前两句用“春花”和“秋月”两样美好的事物来反衬李煜内心巨大的悲痛。(1分)， “春花秋月”的美好与他如今阶下囚的悲惨处境形成巨大反差，表达出亡国的痛苦、悔恨、绝望等复 杂情感(1分)，以及对过去繁华消逝的悲哀和对人生无常的深刻感概(1分)。 (如有其他答案，言之成理即可酌情给分。) 17,(1)推此志也虽与日月争光可也 (2)小乔初嫁了雄姿英发 (3)示例1：不抚壮而弃秽兮何不改此度 示例2：人生亦有命安能行叹复坐愁 示例3：安能推眉折腰事权贵使我不得开心颜 示例4：这次第怎一个愁字了得 18.【答案示例】 示例1：翻看着同学的朋友圈，如同听着渐渐沥沥、无休无止的春雨， 示例2：同学的朋友圈，仿佛滚滚长江水，涛声不绝。 示例3：同学的朋友圈十分丰富，香气四溢 (以“同学的用友圈”作为描述对象1分，正确使用通感2分，语句通顺1分。) 19,A处设身处地（或“将心比心”“推己及人”等意思接近的成语亦可。）】 B处评头论足（或“评头品足”“品头论足”“评头论脚”“说长道短”“说三道四”“指手划脚”等意 思接近的成语亦可。) (每处1分，意思接近即可。) 20.(1)语句②：修改为：尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖。 (2)语句⑤：修改为： “三天朋友圈可见”的本质是在网络和现实生活趋于合流的前提下进行自我 保护的方式。 21.甲：把自己三天前的生活动态隐藏起来 乙：也需要一个时间过程 (每处2分，意思接近即可。) 22.【答案示例】 示例1：我认为不规范。①“吐槽”是网铬词语，显得随意、戏滤，只适合网络或日常生活等非正式 场合。②这篇文章属于正规报纸上的时评，还是应该用书面语比较好。③因此，“吐槽”应该政成 “抱怨”等严肃一些的词语才更规范。 示例2：我认为起到别样的效果。①“吐槽”是新词语，是指对某人或某事物进行调侃、讽刺的意思， ②使用网铭词语显得轻松平易，更接地气，③契合《中国青年报》的年轻读者的身份特点及文章谈论 网络话题的语境。 (观点1分， 解释每点1分。如有其他答案，言之成理即可。) 23.作文 【解析】 这是一则漫画材料，需要先观察画面来分析高意。在研读画面时，一定要注意仔细观察漫画中的 人、物、景、情和文字，把握其性质，领会其寓意。 《曹雪芹提抗议》是华君武创作的漫画，画面中曹雪芹对若一个老学究抗议道：“你研究我有 几根白头发干什么？”这看似是一句简单的调侃，实则反映了文化研究与解读中一些值得思考的问题。 漫画将古代人物曹雪芹与现代研究现象相结合，使漫画具有深厚的历史文化底蕴和强烈的现实意义， 让读者在跨越时空的联想中，更好地理解和接受作者的观点，引发对当下类似问题的思考。 曹雪芹所著的《红楼梦》作为中因古典文学的巅峰之作，蕴含着丰富的社会百态、人情世故、文 化内涵等，研究者们通过各种研究试图去挖掘其背后更深层次的意义和价值，这本身是对文化遗产的 珍视与尊重，对经典作品及其作者的深入研究是传承和弘扬文化的重要途径，但一些研究者的研究却 过于注重琐碎细节，偏离了对作品本身思想内通和艺术价值等核心内容的探讨。华君武先生的漫画 《曹雪芹提抗议》正是以一种诙谐幽默的方式展现了这样一种值得思考的文化现象。过度地纠结于一 些细枝末节，可能会陷入一种舍本逐末的困境，研究的重点应更多地放在作品所传达的思想情感、艺 术价值以及对社会和人性的河察等核心内容上，而不是一些无关宏自的琐碎细节。比如对《红楼梦 中人物形象的塑造、情节的铺陈、诗词的运用等方面的研究，更有助于我们理解那个时代的社会风貌 和作者的创作意图，而不是单纯地去探究作者的表面信息。以《红楼梦》为例，研究其板本差异、作 者生平经历对创作的影响等是有意义的，但不能让这些研究偏离了对作品本身艺术价值和思想内涵的 关注，就像华君武先生通过漫画所表达的，我们不能让一些无意义的研究占据了主导，而忽略了文化 经典真正的魅力所在。总之， 《曹雪芹提抗议》这幅漫画提醒着我们，在文化研究与传承的道路上， 要找准方向，抓住重点，让我们对文化经典的研究能够更好地服务于文化的传承与发展，让这些经典 作品在新时代焕发出更加璀璨的光芒。 华君武通过该漫画，呼吁当时的文化研究者应回归学术本质，注重对经典作品思想内涵和文化价 值的挖掘。而在文化事业更加繁荣的今天，各种学术著作纷纷出版面市，其中的研究是否对读者有真 正的价值和启示？在大中小学各学段开展的研究性学习中，学生的研究选题是否能抓住关键，体现选 题的价值？特别是目前语文教学的整本书阅读，如对《红楼梦》的阅读研究，是否能让学生挖掘经典 背后更深层次的意义和价值？ 事实上，漫画所反思的问题还可以从文化研究延伸到现实中的学习和工作、生活等各个领域，即 在做事、做学问方面都适用，写作时，考生可以按照“引-析-联-结”的思路来行文，由漫画画面内 容进行联系思考，列举现实中存在的类似现象，接着分析这种现象的产生的原因，如现代快节奏社会 中人们的心态浮躁和功利性强等，最后可以联系现实，指出在现代社会，要避免华君武漫画中批判的 现象，可以怎么做，如从以下几个方面着手：学术研究方面 明确研究目的和重点：研究者们在研究经典作品时，应始终将挖掘作品的思想价值、艺术手法、 社会意义等核心内容作为主要目标。比如研究《红棱梦》，重点应放在其对封建贵族生活细致入微的 描绘、复杂人物关系背后体现的社会阶层矛盾，以及诗同歌赋所蕴含的文化价值等方面。 树立正确的研究方法：运用科学的研究方法，避免过度关注细枝末节。在研究过程中，采用系统 性、综合性的研究方法，例如对于文学作品，从文本分析、历史背景研究、作者生平与创作动机探究 等多个维度入手，而非把精力分散在无关紧要的细节上。 文化传播和教育领域 引导正确的文化关注点：文化传播者和教育工作者有责任引导大众或学生关注文化作品的实质内 容。例如在学校教有中，教师讲解经典文学作品时，着重引导学生体会作品的情感表达、主题思想， 培养学生对作品核心价值的理解能力。 培养批判性思维：无论是在学校教有还是社会文化教育中，都要注重培养大众的批判性思维。让 人们能够拼别哪些研究和解读是有价值的，哪些是偏高重点的，从而不被一些琐碎、无意义的研究观 点所误导。 社会文化氛围层面
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