历史试卷-安徽省安庆市2025届高三第二次模拟
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【解析】本题考查中国古代早期文明。由“崔家河遗址”“”经历了庙底沟文化时期的繁荣、龙山时期晚期的巨 变和夏商时期的辉煌进程”可知，材料主要是阐述该文化遗址的发展进程，且从仰韶文化、龙山文化与夏商王朝 的承继和发展关系可确定其发展具有连续性，故选C。材料说明的是该遗址发展的纵向历史发展进程，没有体现 文明之间的交流互鉴，故A错。陶器虽然是仰韶文化和龙山文化的典型器物，但材料没有涉及，故B错。材料 没有区域之间进入阶级社会的时间比较，故D错。 2.【答案】C 【解析】幸文帝宜扬“天无二日，土无二王”，宜告分裂不会长久以及否定南潮政权的正统性以及其南讨实践均 指向结束南北政权并列、实现统一的目标，故远C:材料仅有孝文帝个人接受部分中原文化的内容，无法涵盖全 部“北方少数民族”，也不足以得出汉化的结论，不选A:材料反映的是孝文帝结束分裂，实现统一的目标，而 不是分析论证统一的可能性，故不选择B:D项符合史实，但没有在材料中直接体现，也不符合材料主自，故不 选， 3.【答案】A 【解析】根据材料可知，“诈伪律”在《唐律疏议》中占比较大，且每个条款都有详细的立法解释，包括定罪的 原则，惩处和量刑等等，甚至也有具体的专条，关于诈骗犯罪的立法己经较为完备，选A:法律条文的详细不等 于繁琐，且材料也没有涉及到立法或司法的程序，故不远B:材料并未直接涉及礼法之间的关系，也不能得出 “社会共识”的结论，故不选C:材料仅仅是关于律法方面的法律内容，并没有统计社会现实中医疗诈骗问题的 状况，故不选D。 4.【答案】B 【解析】本题考查未代中央集权的加强。由材料可知南宋设四总领所目的是控制地方军队的军费，其长官“与军 队统帅无隶属关系”，还拥有单独向中央报告财赋军情的权力，起到对地方军帅的牵制和监督作用，对地方割据 起到一定的防范作用，故选B。设四总领所是为了控制地方军队军费，增加财政收入不是其设立目的，故A错。 四总领所是设在地方的机构，与分制中央财权没有关系，故C错。材料没有说明该机构设置与边患危机之间关系， 故D错。 5.【答案】C 【解析】根据材料可知，茶叶是羁魔体系的重要构成部分和手段，故对茶马贸易的严格管控服务于对相关地区的 管控的加强，选择C:民族交往是民族交融的重要方式，明朝对茶马贸易的管控一定程度上影响了汉藏之间的民 族交往，故不选择A:材料并没有涉及增加中央财政收入的内容，且“茶马贸易”是材料的主旨，而非“官营贩 运”，故不选择B:严加控制汉藏茶马贸易是手段而非目的，故不选择D。 6.【答案】B 【解析】针对清末略卖人口现象严重，政府在修例中加大惩处力度，表明政府想控制人口略卖现象，彩显保护国 民的积极态度，故B项正确：“略卖人口出洋加等科罪条例”有利于晚清司法的近代化，但不具标志意义，A项 说法错误：材料只涉及人口略卖的相关的司法，不能反映领事裁判权的变化，C项不能体现，错误：材料只反映 了人口路卖相关的司法实践，不能反映近代人身依附关系的变化，D项不能体现，错误。 7.【答案】D 【解析】《马关条约》将台湾制让给日本，此时在台文人纷纷寄情诗酒，以遗民、逸民、义民相标榜，表达了他们 不甘愿接受日本的殖民统治，不与殖民当局配合的反抗精神，也表达了对祖国的眷恋之情，故D项正确：材料 未反映雷家民本思想在台湾的广泛流行，故A项错误：遗民、逸民、义民是在台文人的自我标榜，非迎合普通民众，不能体现此时台湾文学的世俗化，B项错误：材料未论述台湾文人的自我标榜受大陆文学的影响，C项错误 8.【答案】B 【解析】建国初期党和政府以革命方式改造城市，并整治城市环境改普人居条件，目的是稳定秩序，恢复生产， 争取民心，从而巩固新生的人民政权，B项正确：材料涉及建国初期党和政府对城市的改造和整治，未涉及具体 的基层治理，A项错误：材料未涉及过渡时期总路线发展重工业的需求，C和D项错误： 9.【答案】C 【解析】从材料可以看出，财政一般公共预算支出和全社会固定资产投资均呈增长趋势，表明国家财改状况和基 础设施都有极大提升，为共同富裕奠定坚实物质基础，C项正确：2023年固定资产投资远高于政府财政一般公共 预算支出，A项错误：材料未将中国经济与世界其他国家做对比，B项材料不能体现，错误：材料未涉及政府财 政收入情况，D项不能反映，错误。 10.【答案】C 【解析】材料“鹰爪抓住的两只公狮代表国王的敌对势力，抓公狮这一造型表达安粗老鹰有能力克制毁灭力量”， 表明两河流域有威胁国王的敌对势力，双方斗争激烈，从侧面反映了C项是正确的：母狮头老鹰造型，旨在表达 狮和鹰双重势力的超越性，A项表述错误：公元前2400年前后苏美尔人正处于奴隶制时代，B项说法错误：艺 术源于现实又高于现实，该艺术形象只反映了现实政治的某一方面特点，D项说法夸大了艺术对政治的反映，错 误。 11.【答案】A 【解析】据材料可知，穿越撒哈拉沙漠的传统贸易被遗弃，桑海帝国与葡萄牙人的海上贸易取而代之，贸易格局的 变化造成了“权力资源分配的不均衡”，权力失衡引发动荡，最终导致了桑海帝国的溃败，故选A:材料指出穿越 撒哈拉沙漠的传统贸易商道被遗弃而不是被依赖，故不选B:材料并未涉及“中央集权”以及其与“经济发展活 力”的关系，及后者与帝国衰败的因果联系，不选C:材料仅涉及西方殖民者的经济渗透，而未有“军事侵略” 的内容，且材料认为外因引动的内因导致了桑海帝国的溃败，不选D。 12.【答案】B 【解析】从材料可知，1609年弗吉尼亚公司通过印制宜传册吸引民众投资，体现了股份制公司这种新兴的经营 方式，故选B。1609年尚处于资本原始积累时期，A项不符合题意：弗吉尼亚公司需要通过宣传吸引投资，可知 当时北美地区对广大英国民众吸引力有限，故不选C:英国建立的最早的海外殖民公司是东印度公司，故不选 D。 13.【答案】A 【解析】从材料中可以看出，资产阶级为取得革命的胜利，宜称自己代表全体群众，并因摆脱封建束缚等利益的 一致性，建立了反封建联盟，并最终取得了革命的胜利。资产阶级的做法使自己的统治建立在了更广泛的基黜上， 故选A。资产阶级不能代表人民群众，故B错。法国大革命是资产阶级性质革命，代表资产阶级的利益，故C 错。材料体现的是资产阶级和平民阶层在反封建目标上有一致性，但这并不是资产阶级的主观目的，故D错。 14.【答案】A 【命题意图】本题考国际关系与国际法，意在考查学生获取和解读历史信息以及综合分析历史问题的能力，渗透 了唯物史观、时空观念、史料实证和历史解释等核心素养，突出创新性、综合性等考查要求。 【解析】由材料可知，一战后，苏维埃俄回与魏玛德国的意识形态虽然完全不同，但相似的回际环境和国内局势， 使两国逐渐接近并走向合作，这表明国际交往突破了意识形态的束缚，A项正确：近代外交体制在17世纪逐步 确立，排除B项：欧洲各国的利益具有一致性，不符合基本史实，排除C项：未涉及大国一致合作机制，排除D 项。 15.【答案】D 【命题意图】以热点地区韩国、热点人物卡特为切入点，考察国际格局，意在考查学生获取和解读历史信息以及 综合分析历史问题的能力，渗透了唯物史观、时空观念、史料实证和历史解释等核心素养，突出创新性、综合性 等考查要求。 【解析】材料中“韩国成为美国人权外交政策的重要对象，美国总统卡特对韩国采取了‘限定时间的安静外交' 策咯，加剧了韩国国内矛居，引发政局动荡。”这表明卡特政府实施人权外交政策的出发点，并非帮助这些盟国 改善所谓人权状况，而是从美式价值观出发，基于美国国家利益，敦促美国盟友作出部分调整，以维护其在亚太地 区的战路布局，D项正确：本题没有涉及冷战，A项属于过度解读，不远：美国人权外交政策，加刚了韩国国内 矛盾，引发政局动荡，阻碍韩国民主化进程，排除B项：粗暴干涉他国内战，未体现彰显大国责任与担当，排除【解析】从表格中可以看出，金砖五国的GDP、世界GDP占比、人均GDP整体上呈上升趋势，但人均GDP与美 国这样的发达国家仍有较大差距，故C项正确。金砖五国是五个独立的新兴经济体，不是联盟或者结盟的组织， 故A、B错。由表格可知，南非的人均GDP有波动，故D错。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17.【答案】 (1)变化：从颂扬忠孝廉义到标榜“清高”：从儒家榜样教有到发挥宗教在榜样教有中的作用。(2分，任答 点可得2分) 原因：魏晋社会动荡、政治黑暗：儒学渐趋式微（儒学所推崇的“仁政”难以实现，道德规范和君臣秩序被破 坏)：佛、道的兴起，冲击传统价值观。(6分，每点2分) (2)救亡图存，挽救民族危机：反帝反封建：开启民智，解放思想：英勇抗敌，强国兴邦。（每点2分，任答三 点可得6分) (3)特征：先进性：创新性：革命性：时代性：导向性；阶级性。（一点2分，两点4分，三点5分） 功能：激励和团结民主革命力量，完成民族独立和人民解放：增强民众对党的改治认同，激发人民建设社会主义 的积极性与创造性：社会主义文化建设的重要组成部分，培有社会主义核心价值观和促进公民道德建设的重要载 体：在国家治理、社会管控、个人修养中发挥着极其重要的作用。（每点2分，任答三点可得6分） 【解析】 本题从榜样教育切入，以小见大，分析汉代、魏晋、近代和现代的部分时代特征。第一问的第一小问可以从“汉 代备受赞颂的道德榜样通常是孝子、忠臣、廉吏”，“魏晋南北朝时期，土大夫们…标榜‘旷世’‘清高’”以及 “强化了宗教在榜样教育的作用”等材料进行提炼、概括：第一问的第二小问需要结合魏晋的政治、社会和文化 的状况对榜样教有的影响进行解答。问题由浅入深，由易到难，第二问需要以基本史实、史论素养为基础，完成 史实到史论的迁移：第三问第一小问需要以难物史观为导向，实现合理历史解释基础上的高度提炼和概括，第三 问第二小问为开放性问题，言之成理即可得分， 18.【答案】 (1)(6分) 古希腊时期：注重自由时间中的思考： 古罗马时期：没有节制的休闲，充斥了奢摩和堕落、血腥和放荡： 中世纪：浓厚的宗教色彩： 文艺复兴：享受闲暇是人生的重要组成部分： 宗教改革：悠闲变成了罪恶，受到抑制： 工业革命后：休闲边缘化： 现代社会：休闲被重新得到重视：（每点2分，任答三点，即可得6分） (2)(9分] 休闲观的演变与生产力的发展水平和社会经济状况相适应：玫治因素和社会环境对休闲观的变化产生重要影响： 树立正确地积极向上的休闲观：正确的休闲观有利于推动社会进步和经济发展：时代青年的休闲观不能违背社会 主流价值观。（任答三点，言之成理，即可得9分） 【解析】 (1)本题可从材料直接提取，要求学生掌握基本的论从史出的能力，由材料“古希腊亚里士多德认为休闲区别 于游戏、娱乐，只有在自由时间中的沉思才是真正意义上的休闲”，可知古希腊注重自由时间中的思考：由材料 “古罗马庞大的奴隶群体完成了古罗马大部分的劳动工作，利下的有闲阶级肆意享受闲暇时光，他们的闲暇充满 了奢靡和堕落、血腥和放荡。”可知，古罗马休闲观是没有节制的休闲，充斥了奢靡和堕落、血腥和放荡：由材 料“中世纪的休闲观笼罩了浓厚的宗教色彩，虽肯定休闲的价值，但是着重肯定的是休闲对于追寻上帝的意义， 人们认为只有在休闲中才能做好有关布道、祈祷的工作。”可知，中世纪休闲观具有浓厚的宗教色彩。由材料 “14世纪开始，人们认为享受闲暇是人生的重要组成部分”，可知文艺复兴时期视享受闲暇是人生的重要组成部 分：由材料可知，宗教改革时期，工作和逐利的地位随之提升，悠闲变成了罪恶。由材料可知，工业革命时期劳
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